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  • 明末的诤辩----异议者澄的佛学思想分析(1)

    另外的〈般若无知论〉、〈不真空论〉、〈涅槃无名论〉(注07),亦无异辞。他不赞同者,只是关于〈物不迁论〉一篇的内容罢了。他说: “《般若云》:“诸法无去来相,无转动者。”肇公本此为〈 ...

    江灿腾

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  • 《大智度论》所述“大空”与“无始空”之研究(2)

    633。注07 《大毗婆沙论》,唐?玄奘译,卷八,“杂蕴”第一(世第一 法纳息)第一之七,大正藏册27,页37。注08 《阿毗昙毗婆沙论》北凉,浮陀跋摩共道泰等译,卷四,“杂 ...

    游祥洲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414445697.html
  • 佛性观念的形成和主要发展线索

    印度大乘佛教;中国佛教宗派   〔中图分类号〕B948 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1008-1039(2002)02-00989-07   “佛性”是佛教学说中的基本...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424845837.html
  • 王政與佛法--北朝至隋代帝王統治與彌勒信仰

    b.c。註 6 同上,頁385-c。註 7 《魏書》,卷114,,頁6。註 8 同上,頁6-7。註 9 《高僧傳》卷5,釋道安,《大正藏》冊50,頁352-a。註10 同07。註11 《...

    陳 華

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145895.html
  • 佛儒之异同及其相互影响

    儒佛异同论》。注06 《礼运》。注07 张载《正蒙?太和篇》。注08 程颐《易传序》。注09 朱熹《中庸注》。注10 慧海《顿悟入道要门论》。注11 《涅槃无名论?诘渐》。注12 《孟子...

    赖永海

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  • 蕅益大師與《周易禪解》

    。註05 同註2。註06 《靈峰宗論》卷六之三。註07 同註4。註08 同註2。註09 《靈峰宗論》卷四之三。註10 成時:,《靈峰宗論》卷首。註11 裕豊《書重刻後》,《靈峰宗論》卷十...

    夏金華

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  • 略探闻所成慧在修道中的意义

    ,诠义究竟,如说“诸行无常”等章;或能辩了业用、德、时、相应、差别,此章称句。“文”者谓字,如说、阿、壹、伊等字。  [07]  “名”(nAman, name)是由吾人的想心所,“于法分别取著,共...

    释祖莲

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  • 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎干细胞”为例

    09/07联合报)   12. 囊胚外层的细胞将来形成胎盘,供给胚胎营养。   页463 佛教之生命伦理观──以“复制人”与“胚胎干细胞”为例 中华...

    惠敏法师

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  • 净影寺慧远的佛性学说

    691中),又说:“如来藏者,佛性异名。论其体也,是真识心。”(页692下)注07 《大正藏》,卷44,页837下。注08 众生跟“法性”同一体性、能照明法性之说,见下注。 页266 性便会显...

    廖明活

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  • 宗舜法师:道信及其“一行三昧”论

    中。《历代法宝记》未及此事。   07、《续高僧传·释道信传》:“被贼围城七十馀日,城中乏水,人皆困弊。信从外入,井水还复。刺史叩头:‘贼何时散?’...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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