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八表及天文志 未及竟而卒， 和帝 (89 ～ 105 在位 ) 诏 (班 ) 昭 就东观藏书阁踵成之。 帝数召入宫，令皇后、诸贵人 师事焉，号曰大家 (仕邦按，“家”音“姑” )。 每 有贡献...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
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摩诃般若波罗蜜经》40卷，含89品，今对校《高丽藏》本(笔者按：此经《高丽藏》本详细注出了《契丹藏》本与之不同的品名，如未标注异名，当认为二藏之品名相同)，石经有九品之品名与《契丹藏》相异，见下表：品 ...
不详
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6551讲经文的历史学研究》，《北京大学学报》1989年第2期，第24～25页；李正宇《S. 6551讲经文作于西州回鹘国辨证》，《新疆社会科学》1989年第4期，第89页。
[③] [清]...
杨富学
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关系，这方面的文章有严耀中的《北魏前期的宗教特色与政治》（《上海师大学报》89、3）、李刚的《试论十六国政府的宗教政策》（《四川大学学报》89.2）等。
皇帝位居封建社会统治阶层的顶端，他们对...
王朝晖
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1986年第9期，76～77页。 ⒂游侠《辽代佛教》，《中国佛教》第1辑，北京知识出版社重印本，1989年，89～94页。 ⒃严耀中《五代以降的密教寺院》，《汉传密教》，上海学林出版社，...
任昉
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阿弥陀佛本愿力的功德，而得往生的最佳理论依据！在本经下卷之首，亦有一段几乎完全一样的说明： 诸有众生闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向愿生彼国，即得往生住不退转89。 与十八愿特别不同的，是此处...
释法藏
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二战”结束前，牧田谛亮先生在中国从事佛学研究工作，约十年以上时间（或更长时间），现年89岁，任日本歧阜女子大学教校，京都佛教大学研究生院导师，著作有〈〈中国佛教史》等许多种，为当代著名佛教...
传印法师
佛学论文|因明|五明|传印法师
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、独自 西晋竺法护译《生经》卷三："时一比丘，疾病困笃，独自一身，无有等类。"(3-89中) "独自"表示"单独一个人，"相当于代词。这是中古时期产生的一个俗语，译经中多见。如：后汉支谶译《...
陈文杰
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台北：中华佛学研究所，2001年，页205-232） 林志钦〈天台智顗一心具足说之理论意涵〉（华梵大学第五次儒佛会通学术研讨会，华梵大学哲学系，2001年，页89-135） 陈英善〈天台圆顿止观之...
何名容
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学报》第一期，页89-109。王顺民（1994）宗教福利服务之初步考察”《思与言》第三十二卷三期。王志楣（1992）《维摩诘经》与中国文人、文学、艺术”《中华佛学学报》第五期，页263-297。平关（...
林琦瑄
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