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  • 生活中的緣起(1)

    生活中的緣起   转自“聚合物的BLOG"  http://blog.sina.com.cn/u/4c5fa9fb0100080q#aList_1   《生活中的緣起》——前言  佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260351521.html
  • 晚明〈物不迁论〉的诤辩研究─诸家的意见与空印镇澄的答辩(2)

    (注52)《太玄》和《美新》皆汉代的杨雄(B.C53A.D.18) 的作品,前 者仿《论语》;后者原名《据秦美新》,在论秦朝之速灭,而 称王莽新朝之美政。其后,北齐颜之推在《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07265151617.html
  • 2005年中国重庆大足石刻国际学术研讨会综述等

    c、原来存在,但不被承认的教派,主要是印第安人的各宗教。d、外来民族带来的宗教,如佛教、一贯道等。沙宗平讨论了原教旨主义、伊斯兰主义与宗教极端主义的概念分歧与文化认同问题,认为考察伊斯兰原教旨主义...

    陈 灼 黎方银等

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07272151676.html
  • 邓殿臣先生讲南传佛教

      第十,腐烂药,医药。佛书上规定,吃饭托钵,日中一食;穿衣穿三衣c]vara;睡觉树下一宿;有了病吃腐烂药。所谓腐烂药就是牛尿泡上柯子,也叫白果,(我查了这个字)。腐烂药现在不是很普遍,但还有人用...

    邓殿臣

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275851751.html
  • 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经.第四会》为中心

    Seasons Foundation, 1975.  2. R. C. Jamieson selected and translated, The Perfection of Wisdom: ...

    王安国

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07281251775.html
  • 西藏学的诞生 ─ 兼述基督教徒所看的西藏佛教

    基督教徒”的情形。这是有名的研究,在题做《旅行中亚的初期耶稣会修道士们》(C. Wessels: Early Jesuit Travellers in Central Asia,1603-1721,...

    许明银

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  • 支那内学院和西洋哲学研究

    汉文材料作了对比,用笺注《唯识枢要》有关文句的方法,写下《佛教上座部九心轮略释》《学衡》 1924 年 2 月第 26 期。一文。他这个工作,和英国巴利文佛典权威里斯·戴维斯夫人( Mrs. C. A....

    高山杉

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  • 生死学《梦幻生死》

    佛洛依德﹙Freud Sigmund 1856-1934,奥国精神病学家、性意识心理学家﹚←→荣格﹙C. G. Jung 1875-1961,分析心理学家﹚。  退一步海阔天空,让他三尺又何妨?←→...

    王武烈

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  • 斋明寺旧藏卷轴佛画──以三宝佛画为例

    斋明寺旧藏卷轴佛画──以三宝佛画为例  陈清香  文化大学史学系教授  中华佛学学报 第十六期(2003.09) 页325-346  c2003 中华佛学研究所  台湾 台北  --------------------------------------------------------------------------------  P147  [English Abstract]...

    陈清香

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  • 清代以来嘉义市观音信仰寺庙类型之发展

    5] 姚秦.鸠摩罗什译,《妙法莲华经》卷七〈观世音菩萨普门品〉,《大正藏》第九册,页56c-58a。  ------------------------------------------------...5] 姚秦.鸠摩罗什译,《妙法莲华经》卷七〈观世音菩萨普门品〉,《大正藏》第九册,页56c-58a。  [6] 周钟瑄,《诸罗县志》,原台湾银行经济研究室编辑《台湾文献丛刊第一四一种》,1962年;...

    颜尚文

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