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幛中有两银塔，东坑中舍利内函授内置鎏金银塔，塔内藏舍利。塔顶还出有佛像，佛经、塔模，金刚杵、印章、佛珠、香料，铜钱等物六百八十余件。据C14测定及写经年代，可知塔顶文物为大理国时期（一０００～一一六...
不详
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Kant, S. 177-181, München: C. H. Beck, 52000。 [23] 孟子的“性善”说为儒家伦理学奠定了道德主体性和价值根源的基本理论，日后形成中国儒学的心性论传统。...
张善颖
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C.）、斐罗（Philo）及苏尔顿（Sueton）称“舒适、无痛的死亡”为“安乐死”【3】。在希腊作品中偶而出现时，则意指“幸福之死或道德上可敬的死亡”（felici vel honesta ...Sterbehilfe, Basel, 1976, 5. 【38】Schweizerische Akad. der med. Wiss., 1976, 5. 【39】参阅《里斯本病人权利宣言》，4c。 ...
孙效智
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首领的称为带进了社内，经致到归义军时期一些社中还保留著团、团头的称呼C引石窟题名及纳赠历无 是归义军时期的。另据姜伯勤研究，归义军时期寺院的常住百姓也被编制为团。参见《敦煌寺院的“常住百姓”》，《敦煌...
不详
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16)求。自性迷佛即众生，自性悟众生即是佛。慈悲即是观音，喜舍名为势至。能净是释迦，平直[卍]是弥勒。人我是须弥，邪心是大海，烦恼是波浪，毒心是恶龙，尘劳是鱼!C钰。虚妄即是神鬼，三毒即是地狱，愚痴即是...
不详
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心若余缘，摄之令还，常如与佛对坐。及其纯熟，虽不作观，佛相亦常现前。如是，临终自有把握。此法，中根适用之。 (c) 《观经》所说 法分十二层观想，每层所观须开目闭目皆令明了乃称成就：(初)观日，(二...
冯达庵
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升华的表证。
五、质能互变，资讯网络畅达
1905年，爱因斯坦提出质能互变公式：E=mc２(E=能量、m=质量、c=光的速率)，这个公式揭示：物质是锁闭的能量，能量乃释放了的物质，二者虽有...
清净法师
佛学论文|因明|五明
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同上)同样的句形,后文作"担山吐火,雷电四绕,擭持戈矛."(同上,3-477-B)"皆持刀剑擭戈矛,超哮吼满空中."(同上,3-477-C)又"然后出城南门,将至树下,铁鉾攒之,贯著竿头."(失译《...
不详
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（a） 神会的著作和语录，从未提及《坛经》，而《坛经》中十之八九，神会的语录或著作中都可发现。（b） 神会之前，并无严格的祖师崇拜，六祖以上的祖师单传世系和袈裟为证之说，皆源自神会。（c） 独孤及在「...
不详
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，残片1页，32行）、[⑨] 俄罗斯（编号为SI 2Kr. 43，残片1叶，23行）[⑩] 和芬兰（藏有4件，编号分别为A、B、C、D，均残甚，分别保存文字8行、7行、16行和9行）。[11] 近期，...[23] 《汉译对照梵和大辞典》，第1408页。 [24] 《阿毗达磨俱舍论》卷18，《大正藏》第二十九卷《毗昙部四》，No. 1558，页94c。 [25] 《长阿含十报法经》卷2，《大正藏》第...
杨富学
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