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  • 宗教、民族认同及其与社会和谐之辨证关系

    ，第5页。　　[13] C.O.巴尔尼：《重访全球2000----我们应该怎么办?》；转引自[德]孔汉思等编《全球伦理世界宗教议会宣言》，四川人民出版社1997年版，第109页。　　[14] 托克维尔...

    李向平

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  • 外国哲学家和宗教学家笔下的支那内学院

    Impact on American Thought, Charles C. Thomas Publishers, 1970, pp.129-132 。，其中第二次（ 1923 — 1924 ）还顺道来到中国，...

    高山杉

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  • 原始佛教“无我”观念的探讨

    anatta)一语解作“非我”可能更妥当。例如英国的赖斯?戴维斯夫人(Mrs.C. Rhys Davids)和日本的中村元博士都有这样的主张(38)。因为梵文anātma一语，是由表示否定、特别安置在元音之前...无常的问题。至于“苦”，则更是印度各派的共同观念。虽然，他们谈“无常”和“苦”的理论根据不一定相同，但总说明了这些观念非佛教所独有。　　(4) 一说印度哲学中的唯物论者喀尔伐迦(Cārvaka)亦主张...

    霍韬晦

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  • 与塔有关的经典以及研究

    曰。 oC 　paC la 　ma 　ta 　nāC 　ye 　svā 　hā唵　跛罗蓝(三合)　摩　哆　喃　曳(平)　娑嚩(二合引)　贺(引)第十二次于塔上安伞盖时。以陀罗尼加持一遍。陀罗尼曰。 ...

    不详

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  • 《阿含经》之禅定──以佛陀成道的禅定为脉络

    , Vol. I~V.　　5.C. A. F. Rhys Davids, D.Litt., M.A., The Visuddhi-magga of Buddhaghosa, Lodon: PTS , ...

    罗耀明

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  • 缅甸佛教的传入及其早期发展

    学者认为金地就是今天的缅甸[?]，但持不同看法的学者也不少。如印度学者阿伦·巴塔查杰认为金地是指印尼西部地区，R·C·马宗达认为金地是指整个马来半岛，德国学者盖格则认为是指整个东南亚[?]。第三，迄今...

    李晨阳

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  • 从佛教之伦理精神对中国当代社会之反省

    Bimbisara）王以一十五岁的少年即王位（ B.C.546？），实行扩张政策，作了中部、东部地区诸国之盟主，礼敬宗教师，健全行政组织，训练强大作战象队，奖励商业贸易，保护传教师，可说其国力是空前强大。但最后为...

    李志夫

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  • 菩萨装施降魔印佛造像的流变——兼谈密教大日如来尊像的演变

    16]　李昆声.南诏大理国雕刻绘画艺术[M].昆明：云南人民美术出版社，1999.　　[17]　罗炤.剑川石窟石钟寺第六窟考释[A].宿伯先生八秩华诞纪念文文集[C].北京：文物出版社，2002.　　[...

    陈明光

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  • 汉传佛教及其宗派

    ”之境，均不离识而应留存。是为唯识观的初步。(b)舍滥留纯识。虽观事理皆不离识，而此内识有所缘相分和能缘见分。相分为内境，见分心仗以起，摄境从心，并简别有滥于外境，所以只观唯识，为第二步。(c)摄末归...

    不详

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  • 佛陀跋陀罗在长安僧团被摈原因考索

    15，301C；　　[31]《禅宗思想的形成与发展》，洪修平著，佛光出版社印行，民国八十年十月初版，36—37页；　　[32]《中国禅学研究论集》之“中国早期禅法的流传和特点”一文，冉云华著，东初...

    宗性

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15190556194.html
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