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  • 努钦 佛智著《禅定目炬》汉译(第一章)

    ,所以说 页 147 悲愍这些人没有解脱时,应思惟一切众生如子。他们应该解 脱,可是我?...

    许明银

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  • 中国禅宗在西藏(1)

    (注 25) 参考松田寿南〈吐谷浑遣使考〉上、下─《史学杂志》 48 之11、 12、1939。 小□宏允〈????禅宗?历代法宝记〉─《禅宗文化研究所纪要》六,页146 ~ 147,1974年 ...

    释慧严

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  • 中国禅宗在西藏(2)

    大乘正理决》来检验摩诃衍思想的归属,以证明他的师承。 在页 35 中,摩诃衍自叙︰ a. 是故坐禅看心,妄想念起,觉则不取不住, 不顺烦恼作业,是名念念解脱 (Pch 4646, 147b2 ~ ...注 146) 详见 《历代法宝记》剑南城都府净泉寺无相禅师传(大正五一,页 184c)。 255 页 “说无念法立见性”(注 147) 也有渊源。 由此看来,在西藏诤论发生的时候,除了摩诃衍所传的...

    释慧严

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  • 《大乘庄严经论.修行品》初探

    ──────────────── 30. MSAT(P 146b3-5)。 31. MSAT(P 147b1)。(以上二注引自早岛理1973,8f) 32. 早岛理(...

    释善音

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  • 《论语点睛》研究

    28) 见吴汝钧《佛教思想大辞典》页 363 (台湾商务印书馆股 份有限公司,民国 81 年)“真如随缘”条 147页 ...

    罗永吉

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  • 论述天台智者大师的次第戒圣行

    图表表之于下: 页147 五支戒 十支戒1.根本业清净戒 ┐(开出) ┌1.禁 戒 ┐ ┤-----→...

    陈英善

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  • 圜悟克勤禅学思想

    人物,《卍续藏》册147,页429上。   [2] 志磐《佛祖统纪》卷四十七云:“夫儒释之交游,不过于倡和以诗,谈论以道,否则为庐山结社之举耳。”《大正》册49,页426中。   [3] 参见高雄义坚...

    高毓婷

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  • 六道与五道

    的记载可说是其来有自。佛典大体上说阿修罗的住处在大海底(大一,页129中;页287中;页336上;页 147页 391下;大廿二,页984下;大十七...

    郭忠生

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  • 《中论》解脱思想在宗教学上的意义

    67, P.147。注 9:Ibid, P.159。注10:Ibid, P.171。 页72 (J.W. de Jong)曾推崇说:“史提连格的这本书……对研究龙树宗教思想有极大贡献……特别是...

    刘嘉诚

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  • 钱谦益的佛教生涯与理念(1)

    。(注 15)───────────(注 11) 钱谦益著〈八十八祖道影传赞附三大师传赞序〉,收于憨山德清著《八十八祖道影传赞》页998, 收于《卍续藏经》第 147 册。(注 12) 参考钱谦益的《...

    连瑞枝

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