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  • 韩愈论佛骨表的缘起及其内容分析(1)

    鸾虄群淖糇C[44]。其实,生长在佛教昌盛的唐代,要说韩愈完全不懂佛教教义是令人难以信服的,况且他在上表前也应该看过前人反佛道的谏表,如李蔚于〈谏禁中饭僧疏〉就曾采前朝名臣狄仁杰、姚崇、辛替否三人的...

    谭澎兰

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  • 略论儒佛会通与两宋理学思维的基本向度

    由心转,随缘顺化,宋明儒常谓“心之精神谓之圣”,同一思路也。   c.禅宗之佛性平等,即心即佛。如《坛经》所谓“佛向性中作、莫向身外求。自性迷即是众生,自性觉即是佛。”又以人性本来清净,自心是佛,离心...

    不详

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  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究(1)

    LV,下面我只列经录的编号,  及其出处的页数。以《大智度论》为名载入经录如下:  2149-253c.2151-359b.2154-513a。以《大智度经论》为  名载入经录如下: 2146-141...

    周伯戡

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  • 南唐三主与佛教信仰

     佛教文学与艺术学研讨会论文集(文学部份)(1998)  一、引 言  佛教于西汉 ( 207~9 B.C. ) 末年、东汉 ( A.D.14~220 ) 初年之间传入中国,经魏、晋、南北朝 ( ...

    陈葆真

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  • 试论中国文化对佛教孝道观的融摄

    B.C.-78A.D.)实施政教合一,  他的理想是在追求出世与入世并重(在此之前佛教盛行小乘,  侧重远离人世的山林修行);邱就却欲建立一个佛教转轮王治  世王国,亦因此,造成了大乘学派的兴起。  ...

    王志楣

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  • “台湾佛教文献数字数据库”的建构与缘起

    标准,拟以 XML 作为标志语言  至于内容外化的部份,则拟采用符合国际标准的 XML 标志语言 ( http://www.w3c.org),做为机器解读与形式表达之用,不但可以作为国际交换标准,并且还...

    杜正民

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  • 大黑天图像样式考

    ātra?ca kartayet\  《成就法鬘》,A-323,C-246  译文为:  玛哈噶拉将憎恨上师、不奉三宝和杀害动物的人,生吃活剥。  他(玛哈噶拉)吃他们的肉,喝他们的血,并将之撕成碎片...

    李翎

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  • 铃木大拙年谱与着作目录

    ) 37岁 英文着作《大乘佛教概论》在伦敦出版。在缅因州的古利恩诶卡第一次举行关于佛教的讲演。   1908年(明治41) 38岁 2月,在E.C.黑格拉(欧朋.柯特出版社的经营者)的热心支持下前往...

    邢东风

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  • 论如来藏之空性义

    Indogaku  Bukkyogaku Kenkyu, Vol. 20, no. 2, pp. 8-16.  5. T. 54, p. 205c.  6. There is no evidence that ...30) The  ────────────  29. T. 31, p. 798c. Adapted from the translation in  Sallie King's "The ...

    恒清法师

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  • 陈英善:评《从“法性即无明”到“性恶”》(1)

    └─C举梦譬  下 │ │ │ ┌─(1)一念心灭,生三千?  ︾ │ ...

    陈英善

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