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五根、五力、七菩提支、八正道。 b四无量：慈无量、悲无量、喜无量、舍无量。 c八解脱：有色观色定、五色观色定、净色定、以及空无边、识无边、无所有、非想非非想四五色定与灭尽定。 d九等至：四禅、四...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593868595.html
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［3］西藏前弘期佛教［A］．法尊．法尊法师佛学论文集［C］．中国佛教协会佛教文化教育基金委员会．1990．印度佛教在戒律上分为五部，为了标帜各部的差异而“服各一色”，菩萨于五无所偏执，并皆赤色。佛在...
李玉琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00091668823.html
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拉卜楞地区尼姑寺现状调研 来源：西藏研究 作者：王英 ［内容摘要］文章通过对甘肃省夏河县两座尼姑寺作实地调查的基础上，结合其他相关史料，就拉卜楞地区尼姑的历史沿革、目前尼姑寺的组织制度及佛事仪轨、尼姑出家的原因等方面作了比较全面而系统的分析。 ［关键词］拉卜楞；尼姑寺；现状 ［中国图书分类号］C31［文献标识码］A［文章编号］1000－0003（2004）－03－107－08 7...
王英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00095168855.html
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新华网，见http：//news.sina.com.cn/c/2004-06-28/18412931696s.shtml。
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冯智
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html
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和不非时食等六种戒法。 c.具足戒：凡沙弥受持十戒清净，或沙弥尼增受六法无犯，年龄已达二十岁以上，可进受比丘二百五十戒，比丘尼三百四十八戒，由于与其他在家出家戒相比，戒品具足，故称具足戒。 具... c.半行半坐三昧：又可分为二种： ㄅ、方等三昧：依《大方等陀罗尼经》所修的三昧，以七日为一期，在道场内诵持陀罗尼咒，旋行一百二十匝，一旋一匝，疾徐适中。旋咒已，却坐思惟，观实相之理，观毕复起旋咒...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373069465.html
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》T02.0605c.28。 释昭慧，《千载沉吟——新世纪的佛教女性思维》，（台北：法界，2001）。 释真观，〈从印度的妇女社会地位看“八敬法”制定之意义〉，《护僧》，3期，（1996年5月...期，（1996年5月15日）：页 41-59。 [6] 恶骂的巴利语为 Akkosidabhbho，指的是 Akkosa vaddhu 十种责骂的语句。 [7] 汉译《中阿含》T02.0605c...
萧贞贞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525169834.html
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准噶尔部入侵西藏前后与青海和硕特部的关系》(1988a)，《关于新发现的“抚远大将军奏折”与“抚远大将军奏议”》(1988b)，《青海和硕特部对于清朝平定西藏的立场》(1988c)，在这一系列论文里，...
张亚莎/编译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html
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receives;
c. Five years should be devoted to studying precepts to cultivate monastics’ noble ...multitude are managed based on different ways of karmavācā. Vinaya is seriously and precisely kept ...
如瑞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051870281.html
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决无疑。b.当今二十世纪，欲求世人有相当佛教之认识，舍宣传外不为功！则印刷品、讲演所，是刻不容缓之举。c.今时印度佛教著名之圣迹，若岚毗尼、灵鹫山、只园、双树林等处，皆荒墟日久，宜速设法向政府接洽：...
慈航法师
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075870426.html
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真锅广济.地藏菩萨の研究［M］.日本：京都三密堂书店，1960. ［8］冈部和雄.禅僧の注抄と疑伪经典［A］.田中良昭，篠原寿雄编.讲座敦煌（8）：敦煌佛教と禅［C］.日本：大东出版社昭和...
殷光明
|佛学论文|因明|五明|
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