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813;u,與這相當的梵文原文似乎應該是*bukdu或*vukdu[ii]。但這樣的字我在任何書籍和碑刻裏還沒見到過。我當然不敢就斷定說沒有，但有的可能總也不太大。只有收音的-u讓我們立刻想到印度俗語...《世說新語‧文學篇》注作“復豆”。《酉陽雜俎》卷二〈玉格〉作“復立”。參閱湯用彤《漢魏兩晉南北朝佛教史》上，第49頁。
[ii] 參閱Pelliot, Meou-Tseu ou ...
季羨林
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柯达胶卷。上中学时，我母亲还背着父亲给我钱，在百货商店买了一架上海58II型135相机。于是就从照相说开了，先是说这是受资产阶级思想的影响，喜欢奢侈的生活，可后来味道就变了。多数同学为了应付老师，不疼...上海58II，在文革刚开始时被我妈妈藏起来了，因为当时家里已经被抄过一次了，很多东西都被抄走了。我妈妈把相机藏在装糌粑的口袋里，想不到在居委会的红卫兵第二次来抄家时还是被他们抄出来了，他们就把相机挂在我...
德木·旺久多吉
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教制教典與教學》中，明文肯定、贊許「咒師對佛教宏傳的功德」！
【關鍵詞】 印順 咒語 咒法思想 梵字悉曇 四十二字門
壹、前 言
印順導師曾在《華雨集II》p.38講述：
印度盛行的...佛教教法」。
[2] 《中阿含經》（181）「多界經」（大 1．p.724a）。
[3] 以上錄自：印順導師《華雨集II》p.38。
[4] 錄自：印順導師《教制教典與教學》pp.217...
林光明
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立佛像中，小的一尊約完成於三—四世紀間，大的一尊則成立於四—五世紀間。見東洋の美術II，アフカニスタンの美術，東京旺文社，一九七八年。
[16] 雲岡第十六窟本尊釋迦立像高十三‧五公尺...的式樣，而盛行興都教美術。見ヒンドウ—教諸王朝の美術，東洋の美術II，東京旺文社，一九七八年。
[21] 此處依「北朝石窟藝術」一書所載，若依山西雲岡石窟文物保管所編「雲岡石窟」一書所載，第八...
陳清香
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筋肉(他们的) 打 手掌 合上了
（以下残缺11行）
T II Y 58 (Mainz 98)
背面
toquz-... 如今 互相
312. ……………………sïnašu körälim ·
（以下残缺）
T II M 7(U 451)
背 面
...
不详
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八（大正一．五０中）。 四等心：《增一阿含》卷二十三＜增上品＞（大正二．六六七下）。 [3] II，第十册《汉译南传》页一八0。 [4] 《大智度论》卷二十（大正二五．二0八下）。 [5] II，第十册《汉译南传》页一八。 [6] 如《大毗婆沙论》卷一一云：有三种作意,谓自相作意，共相作意，胜解作意。自相作意者，思惟色是变碍相；受是领纳相，…共相作意者，如十六行相等。胜解作意者，如不净观...
釋海實
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rdquo;为名，则沿袭《甘露味论》，将十六品缩小为九品，另增一《问论品》。(注15)本论之体系如下：
┌ 1界品┐I宗┤ ├有漏果 II宗--5贤圣品--无漏果宗： └ 2行品┘(Pratigna) 2行品
┌近因--4使品┐ ┌近因--7定品┐因： I因┤ ├有漏因 II因┤ ├无漏因(hetu) └远因--3业品┘ └远因--6智品┘
喻： 8契经品。以契经举证合：(...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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by Raahula Saa.nk.rtyaayana, (appendix to J.B.O.R.S vol. xxiv part I II, 1938) k.330, 331, 356及参考户崎宏... S vol.xxiv part I II, 1938), k.209及参考户崎宏正《佛教认识论?研究》下卷，大东出版社，p.13。 页133存在。因此论其陈那唯识思想的究竟，一分三分说、有相无相说还...
陈宗元
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破六波罗蜜恶心是。有人言，但不令恶新增长，成其势力，来则灭除。有人言，不令声闻辟支佛心得入。有人言，无记散乱心，虽非恶以遮善道故，亦不令得入。是故，是人不从小功德来。”[21] （II）《大品》第...一切出家人，欲舍此岸，贪著彼岸；而般若波罗蜜无彼岸，彼岸是涅槃，无色无名，是故说无色无名故，是名无彼岸波罗蜜。[34]（II）《大品》〈趣智品〉： 世尊，修般若波罗蜜是修一切法。世尊，无所修是修般若...
周伯戡
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nirujjati.”ii.70。 笔者拟意译作：此有故 斯有，此生故 斯生；此无故 斯无，此灭 故 斯灭。 直译作：此有故斯转成，此生故 斯生；此无故 斯转坏(/不成)， ...12,20》§5 经文有所省略，补足之则当如是：─────────────────(注57) 81a。(注58) 85cf.。(注59) (注60) ii.26。(注61) 84b。
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杨郁文
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