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sādikā 1214, 18~19 )，意思是，所谓自己的话指的是佛所说的摩揭陀语。对这样一句简单明了的话，西方学者偏又标新立异，掀起争论。I. B. Horner 把最后一个字译为“流行的摩揭陀...17b ) 我生已尽 梵行已立 所作已办 不受后有 (《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十六，大24, 389a ) 我生已尽 梵行已立 所作已办 不复受身 (《四分律》卷三十八，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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概念与范畴。人在思惟上、情感上及作为上常执著于某种东西，往往预设或设想存在事物及变化事件有某种性、──────────── 41.同书，页7a-b。 42.《肇论》，页153。 ...
郑学礼
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这四句，分别了解成底下的四个命题：(a)P；(b) 非 P； (c)P 且非 P；(d) 非 P 且非非 P。 (40) 他们并进一步采 用传统的西洋逻辑，将第 (d) 句了解成“非 P 且 P，亦即... 17 上。 Back 15 引见《大正藏》卷 32，页 13 下。 Back 16 同前书，页 14 下。 Back 17 依据 B.K. Matilal， The `Navya-nyaya`...
杨惠南
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(1)横破 │ ┌─地论师 :. │ │┌ 1.就不可说│ ├─B举二师│ 法性依持(心具)54 │ └─(二)答│ │ │ └─摄论师:上 │ │ ...
陈英善
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┌ 1.就不可說│ ├─B舉二師│ 法性依持(心具)54 │ └─(二)答│ │ │ ...
陈英善
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见《卍续藏》册14，页108d。 注77：《疏钞》言：“故举儒学所知之道，以类至觉之理，令 其晓矣。”（《卍续藏》册14，页205b）。 注78：见《大正藏》...
黄国清
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集．4》，頁47b～48a。 註64：釋聖嚴著，關世謙譯：《明末中國佛教之研究》，頁25 1。 頁231 禮懺、持咒，及燒身等...
釋見曄
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： ─────────────────────────── 注27：译自Kaiser, S. B. The social psychology of ...
郭慧珍
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佛像交互安置著。(a) 组中佛像有肉髻坐在莲座上，右手举胸，似作“施无畏”印，左手则抓住衣端。其右边站立的一尊手中似持香炉或莲花。有可能是供养天或持莲花的观音菩萨。 (b)组为中一立佛，有光背，右手持...
陈清香
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，《弥勒会见记》只能说是一种原始的剧本或者说是剧本的雏形，不能用现代的戏剧标准来衡量之。 这里，我们似乎还应注意到《弥勒会见记》中的诗歌，如吐鲁番胜金口出土编号为T II S 2b的回鹘文《弥勒...
不详
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