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  • 宗教神学归根结底是一种人学——《宗教思想家论人生》总序

    51页。  [24]《马太福音》第9章12~13节。  [25]谢扶雅:《宗教哲学》,山东人民出版社1998年,第14、86、85~86页。  [26]参阅牟宗三:《中国哲学的特质》,上海古籍出版社,...

    不详

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  • 南诏大理汉传佛教绘画艺术——张胜温绘《梵像卷》研究

    跏趺坐白莲花上,手结密印。背后有七佛旋绕。像下有象、马等七宝。右下角有一王者执炉礼佛,为此开造像供养人。  86开,题“建国观世音菩萨”,另有一题名漫涣不清。画面上菩萨与第58开相同,但像下面的供养人...合体大部分都不是成于大理国时期,而是南诏时期就已存在的。如佛会图中的释迦佛会图,其供养人为南诏皇帝隆舜;菩萨像中的第86开为建国观世音菩萨,以兴宗王罗晟等人为供养人;103开为十一面观世音菩萨,以南诏...

    侯冲

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  • 日本佛教的战争责任研究(2)

    极大。和中国唐朝廷对佛教极力支持一样,日本天皇对佛教信礼有加,(注:杨增文:《日本佛教史》,第85-86页,浙江人民出版社1995年版。)佛教也积极支持政府,从大乘佛教的施恩、普渡众生思想出发关注社会...这种观念普及到社会各阶层,(注:杨增文:《日本佛教史》,第85-86页,浙江人民出版社1995年版。)为武家伦理文化建立也为幕府政治体制的推行奠定了思想和理论基础。日莲宗宗祖日莲以其《守护国家》和《立正...

    不详

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  • 僧团之父 大迦叶尊者

    知识,他套用它们来宣称他的自我高估是真实的;再深入洞察这比丘的心,质问者知道这比丘还是被五盖障碍于半途中,还须要付出相当的努力。」(AN10:86) 除了这少数被记载在经典里的有关大迦叶尊者...的孙子(450)和朋友(525)。在大迦叶的禅偈中提到,他曾看到数千位梵天神从梵天下降来顶礼舍利弗,并赞扬舍利弗(Thag.1082~86)。 大迦叶和舍利弗有二则对话记载在《相应部尼柯耶》...

    不详

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  • 清代辽宁阜新摩崖石刻

    )持索绳、弓、护印,甘露盈满宝瓶、金刚,趺跏而坐)。阿弥陀佛(编号83),双手结定印托宝钵结跏趺坐于莲座上,线雕圆形头光和背光。绿度母(编号84、86),头戴五叶宝冠,右手施愿印,左手施论辩印,半跏...(编号28),周仓(编号18),关平(编号86)。三尊造像为武将服饰,关羽倚坐,右手似在捻须,左手置左膝上,有圆形头光。周仓立于右侧,右手持偃月刀。关平立于左侧,身背宝剑。  另外还有几尊造像较具特点...

    不详

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  • 藏族传统绘画流派门当派创始人门拉顿珠研究综述

    生平事迹、绘画作品和画派形成的相关事件、作品、理论专著、门当派风格及早期弟子、相关参考资料等,并详实标注出处。特别是关于门拉顿珠的专著(第86页),提供了一部署名是画师门拉顿珠的一本为绘画新手撰写的小册子《嘉言宝曼论》;还论述道(第86页):“在这部著作的开卷,勉拉顿珠对他的两位主要师傅班觉仁钦和索南班觉表示了敬意,他把两位师傅描绘成当时西藏最博学多才、技艺高超的艺术家”。  作者进一步论述道:“...

    达尔文·尼夏

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  • 从生活所迫到自愿选择

    1991年,甘南只有一座觉姆寺,即拉卜楞觉姆寺,有尼僧63人。而据笔者调查,截至2007年初,仅甘南拉卜楞镇就有三所女寺。目前,拉卜楞觉姆寺共有尼僧200多人,其中正式尼僧86人,非正式的尼僧100多人...寺院位于夏河县九甲乡王府村,因此,又被当地人称为王府尼姑寺或王寺(以下简称王寺)。据王寺住持介绍,该寺现有尼僧近200人,其中通过考试能够上殿念经的正式尼僧86人,正在跟师傅学经准备考试的非正式尼僧有...

    刘夏蓓

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  • 慧远“沙门不敬王者论”的理论基础

    ibid,PP.66-86 。  页68  伽之间的冲突并无不同。因此,这次所反映在慧远论述中的政  教冲突并非仅局限在中土;它是具有普遍性的。要了解这种现  象,我们必须从佛教本身的教义着手。只有从佛教...Sixtieth Birthday,London:  Allen & Urwin PP.276-86。近人林传芳先生即以格义  来形容中国早期的佛教,见氏着「格义佛教思想之史  的开展」,收在魏晋南北...

    周伯戡

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  • 超越自我

    主客二分的自我意识,故能出入人们的感官,主持人们的自我意识,成了主客二分中被实体化、对象化的“自我”的根源,而它本身却自给自足,不再需要别的什么作为它的根源(参阅同上书第86页)。故临济说,“无位真人”,“随处作主,立处皆真”(转引自同上书第90页)。“无位真人”最具创造性和主动性,日本学者铃木大拙称它为“绝对主体性”(同上书,第86页)。  “无位真人”的提法启发我们,要把握“真我”,必须领悟“...

    张世英

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  • Vasubandhu and the Vadavidhi

    , No.I, 1929, pp.81-86 -------------------------------------------------------------------------... I, p.20. p. 86 The pun has been variously interpreted by...

    H.R. Rangaswamy Iyengar

    |english|buddha|buddhism|

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