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  • 云南阿吒力教经典及其在中国佛教研究中的价值

    《释门预修十三转集要科仪》,一册,近代抄本。  22、《新历太岁白虎科》,一册,近代抄本。  23、《新集祛瘟塞充法事》,一册,旧抄本。  24、《佛门荡秽法事》(解秽法事),一册,现代抄本。  25...

    侯冲

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  • 用行为成就“人文佛教”2008年上半年工作回顾

    价值11万元的面粉和食用油,价值25万元的生活常用药品,另外还捐资20万元在兰州市兴建一所希望小学。深圳市委统战部、市民宗局对此次活动非常重视,不仅前期协助做了大量的协调和联络工作,还派出了姚任副部长...

    深圳弘法寺

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  • 上海近代城市佛教述论

    据不完全统计,近代上海佛教界创办的佛教刊物约有30多种,是当时中国佛教报刊出版最多的地区。其中如创刊于1930年10月的《佛学半月刊》,先后由范古农、余了翁等人任主编。版式开始形同4开报纸一张,至第25...

    吴 平

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  • 宋代僧词作者考略

    叶石林家。叶氏曰此编皆仲殊所自写。(《山房集》卷5,影印文渊阁《四库全书》册1119,第61页。)  [④] 《五灯全书》卷25,《卍新纂续藏经》第81册,635b。按有关卒年均记载记载为崇宁二年,但...

    高慎涛

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  • 中观思想的实践(下)

    而反观到我空”。由观一切法的自性不可得而离法执,进观由无自性的诸法所构成的身心自我,独存性、主宰性、不变性亦不可得而离我执,必审观无自性而离执,始有解脱分。25  陆、结语  中观思想的实践,不论是顿...

    释传道

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(二)

    。  [24]《宁玛派次第禅——现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》第71页,摧魔州尊者造论,敦珠仁波切科判,谈锡永导论,许锡恩翻译,青海人民出版社,2005年1月第1版。  [25]《九乘次第论集...

    不详

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  • 天台性恶思想与宁玛大圆满之比较(一)

    就之道。[25]  ……密彭(即:全智麦彭)尊者于《虚空心性见地镜》中云:此(指大圆满)乃唯一果乘,及为一切诸乘之巅。除此乘外,余乘皆伴以取舍破立,及为心识所造。故皆为引导至此乘(指大圆满)之阶梯。[...

    宽 见

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  • 唯心与唯识关系论辩—— 从《宗镜录》说起

    正是我们在论辨唯心与唯识关系时应该审思明辨的佛法道妙,并且是不违世间极成道理的佛法道妙!   注释:   (1) 转引自胡晓光《略论法相义与唯识义异同》,《法音》1993年第10期第25页。  ...

    肖永明

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  • “八敬法”是否佛制再探

    )‘无比丘住处安居’,(五七)‘不于二部众中自恣’,(五九)‘半月不请教诫人’──犯‘敬法’的新制。”24让导师不禁叹言:“古制与新制混合,不自觉的陷于矛盾!”25不过,倒也因此透露了一个线索,那就是...

    释传道

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  • 《劝发菩提心集》讲记(六)a

    3.《长阿含》卷九、《中阿含》卷二十九。  4.大正藏》第44册,页629a。  5.《大正藏》第2册,页625c。  6.《大正藏》第25册,页159c。  《妙心法雨》 ...

    慧沼大师撰

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