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华严)”。[116]此处所言的《十地》,乃是《华严经》的《十地品》。由此可知,求那跋摩在中国及阇婆都有传播大乘佛教的活动,而其专长,则在于《法华》及《华严》二部。 从此文献,我们不能确定求那跋摩的《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06425945855.html
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│》,页│ │ │ │ │(266│ │116。 │ │ │ │ │A.D.) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06432145894.html
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事物之实际现象观察其存有与变化,因果之间有其特殊关系存在;现观缘起之─────────(注44)116b。(注45)
21页
事相,可透视事物之...
杨郁文
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,页 521 中~下。 (66) 《大正藏》卷 35,页 116 中。 ) (67) 《大正藏》卷 35 ,页 518 中。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06441345992.html
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”,“谓常乐我净”。这只是从上下文中语气看,显得比较突兀,现在还没有其他的根据。 116 页 有可能是九世纪前在中亚所抄的抄本,但又说也可能是空海在中国所抄。(25)不过,这些都是推测。残片是纸质...
王邦维
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443546038.html
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一三七。 (注114)同(注113),页一三七。 (注115) 转引印顺,《中国禅宗史》页七五。 (注116) 印顺,前引书,页八○~八一。 (注117) 印顺,前引书,页一六七。 (注...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450846099.html
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--------------------------------------------------------------------------- (14)郭齐勇:前揭书,页115~116。 ...
朱敬武
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06451546111.html
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的用法,并无二致,由此可见“孝慈”一语确为一惯用的普遍概念,未见有何歧 页116 义,所谓“父慈子孝”,“慈”是父母对子女的爱,“孝”则是子女对父母的情;但“慈”“孝”并不一定只限定在父母子女之间...
郭朝顺
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06455446196.html
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未纳入戒法之中。印顺导师也说: 在如来制订的律仪──有授受仪式的律仪中,并无十善业。但 依《华严经》 116页 〈...顺导师著〈法之研究》 ([妙云集]下 编第三册(以下简称妙下三)《以佛法研究佛法》页(116) ,《 佛法概论》(妙中一页17) 则作“以法摄僧”。(注2) 《铜鍱律》“经分别”(...
释昭慧
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460446211.html
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》(台北:慧炬出版社,民國59年9月初版)頁73-116。以下 所引六條,依次頁數見該書第103、89、84-85、81、88、91 -92。 ...
林義正
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463846270.html