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  • 千年宝殿 再现辉煌 ——湖北荆州铁女寺大雄宝殿抢修纪实

    不知道他的真实姓名。  一位在湖北荆州师范学院做零工的老太婆从别人口里得知这一情况后,也立即来到铁女寺,双腿跪在宏法法师膝下,声泪俱下地说:“师父,我心疼啊!这些天来我吃饭没滋味、睡觉不安稳,这54块5...

    心 恒

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  • 试论汉译佛经对中古道经文学的影响(下)

    清凉池,能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗。(注:《大正藏》卷9,54b。)  佛经特有的算数譬喻(...

    吴海勇

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  • 法相名词及佛教常识

    取见。亦名十使。 52、六根:眼根,耳根,鼻根,舌根,身根,意根。 53、六尘:色尘,声尘,香尘,味尘,触尘,法尘。 54、六衰:色、声、香、味、触、法六尘,能衰耗人之真性。 ...

    不详

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  • 简论“吃茶去”与“茶禅一味”

    上又益以活泼清新精神的发扬光大。所以在他54岁圆寂时大林禅师赞之曰:“曾结弥陀无碍因,宗门更转活机轮。料知茶味同禅味,汲尽松风意未尘。”“茶禅一味”更底定于一闲居士(绍鸥)。  京都大德寺第十九代住持...

    陈云君

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  • 青原山禅思

    时被执。清将马蛟麟逼迫他投降,命左置官服,右置刀剑,任他选择,以智毅然站到了右边。马蛟麟为之折服,只得听任他落发为僧。方以智遂改名宏智,别号愚者大师。从1644年起,受吉安人士和庐陵县令于藻的邀请,54岁...

    吴言生

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  • 玄奘《大唐西域記》中“四十七言”問題

    》,84, 372c。 [vi] 同上書,382c。 [vii] 同上書,54, 470c。 [viii] 《悉曇三密鈔》卷上之上,《大正大藏經》84, 721b。 [ix] ...

    季羨林

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  • 青州佛教造像考察记(下)

    金翅鸟大约出现于11世纪倾。但在藏传佛教系统中,金翅鸟之“人首”往往头戴冠,西夏3号王陵发现的“嫔迦”即是如此。 [54]温玉成:《中国佛教史上十二问题补正》,载中国佛教文化研究所主编《佛学...

    温金玉

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  • 大乘小乘佛教是怎么区分的?

    54·205c)∶   ‘其四部之中,大乘、小乘区分不定。北天、南海之郡纯是小乘,神州赤县之乡意存大教,自余诸处大小杂行。考其致也,则律捡不殊,齐制五篇,通修四谛。若礼菩萨,读大乘经,名之为大;不行...

    不详

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  • 人间的佛教

    实证缘起性空,就得涅槃,实证解脱。  七、近代诸师提倡人间的佛教  (一)太虚大师的“人生佛教”(《太虚大师全书》54及55册)  (二)印顺法师的“人间佛教”(《妙云集》下编之一《佛在人间》等书)  ...

    法鼓山

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(四)

    宋立道、舒晓炜译《佛教逻辑》,页46—54,(北京)商务印书馆,1997年12月1版  (注62)《大乘庄严经论》卷五,《大正藏》册31,页616上  (注63)《辩中边论颂》,《大正藏》册31,页...

    张化蒙

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