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，不为真所净，故法性非依持。言依持者，阿黎耶是也。无没无明，盛持一切种子。”(大正46，页54)
初读此文时，实在是茫然不知所云。后读《楞伽经》、《胜鬘经》、《摄大乘论》、《起信论》...
妙境法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323744339.html
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，讲解“安般念”（数息观）。 2503 1960 54 ◎于竹拉隆宫大学演讲“每个人应知道的佛教本质”。 2504 1961 55 ◎结夏期间，为僧众讲解“我、我所有”。 ◎参与竹拉隆宫大学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395645456.html
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，《天台性具思想论》，44页 2. 参考牟宗三，《佛性与般若》1025-6页 3. 参考《摩诃止观》大46、34上 4. 参考《摩诃止观》大46、54上 5....
汉斯 鲁道夫 康特
|佛学论文|因明|五明|
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岁著《楞严经悬镜》(页54)。六十九岁以五十日完成《楞严经通议》(页103)。七十一岁讲《楞严经通议》(页105)。七十一岁讲《楞严经》(页124)。七十七岁讲《楞严经》(页128)。大师最后示现肉身...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一切法者，实无能具所具，能造所造。即心是法，即法是心，能造因缘及所造法，皆悉当处全是心性。是故今观若依若正，乃法界心观法界境，生于法界依正色心。是则名为唯依、唯正、唯色、唯心、唯观、唯境54。” 虽...
释法藏
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人物利用牌匾、楹联这一艺术形式发挥了奇妙的作用，如同画龙之后再点上晴，把古木塔装饰、辉映得更加绚丽多姿、庄严神圣。 现存塔上和大寺门牌楼的54面珍贵牌匾，基本是历代维修时安立的。它以浓烈厚重的佛教文化...
力一峰
|佛学论文|因明|五明|
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问他的身世，他走时也是默默地走，他不想让很多人知道，包括他的家人也不知道他已经回台湾卧病几个月。 显如法师留下的作品，收集在《新雨月刊》(2~31期)共22篇。另外，在《谛观杂志》有两篇，第54期...
明法比丘
|佛学论文|因明|五明|
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声闻乘的道次第 50 伍、 小结 51
第五章 道次第之类型 53 壹、 菩萨的类型 53 一、 二分法的菩萨类型 53 二、 三分法与四分法的菩萨类型 54 三、 以声闻“果位” ...
欧阳志宏
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华山风景区核心景区（九华街景区）距池州市政府所在地（贵池）54公里。 当地特色: 佛国仙城 九华一千寺，撒在云雾中。有佛国仙城之美誉的九华山，以众多的佛教寺庙和优美的自然风光，成为我国民族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释尊所订之戒律仪轨，依律专修，而成阿罗汉。经文未说从释尊出家，故不可以此认定伪经。 (54)关于第五十四条的看法 观世音菩萨三十二应一段，经文窃取《法华普门品》加以开合。《普门品》但举应身种类，不...
紫虚
|佛学论文|因明|五明|
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