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  • 十善業道是菩薩戒的共軌論

    善與者 ,必得阿那含,或復上得。(註 43) 這段經文是說,捨離身口意的十不善業,並且精勤修行正智正念和慈心解脫,便是成就無量的善法戒德,便能獲得聲聞三果乃至四果。 此在《中阿含經》卷...藏》卷2,頁273上~中、頁275中、頁275下。 (註 42) 《大正藏》卷1 ,頁43下有云︰迦葉語婆羅門言︰「汝親族知識,十善具足,然必生天」。又於同頁中云︰「不殺、不盜、不、不欺、不兩舌、...

    釋聖嚴

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  • 無為法

    無為說,其學說之立場比部派佛教更為確定;六無為等的名稱,雖然與部派之說相同,但是在內容的說明解釋上,則與部派的情況不同。例如,根據《成唯識論》,43無為法有二種情況:一、依於識變而假施設無為者,二、...以下)、《大乘阿毘達磨集論》卷1(大31,666a以下)、《大乘阿毘達磨雜集論》卷2(大31, 762b以下)。  43《成唯識論》卷2(大31, 6c)。  44關於大小乘諸派之無為,在《成唯識論述記...

    水野弘元

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  • 《佛顶尊胜陀罗尼经》与唐代尊胜经幢的建立----经幢研究之一(1)

    ,良由翻译文字有异,遂使学者多疑不决。(注43)  ──────────────────────────────  注40 《大正新修大藏经》,第二十卷,409中。  注41 同前书,第二十卷,406上。  注42 同前书,第十九卷,415上-中。  注43 同前书,第十九卷,389中。此本撰者不明,大村西崖认为此本“是则似敷衍别法,且附以观行作法印明,以  为一仪轨,未详其撰者。”(《密教发达志...

    刘淑芬

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  • 梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立(1)

    梁武帝受菩萨戒及舍身同泰寺与“皇帝菩萨”地位的建立 颜尚文国立师范大学历史系页次:43-89东方宗教研究新一期 (1990.10.出版 )-------------------------------------------------------------------------------- 43页 前言 梁武帝(464...

    颜尚文

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  • 回鹘佛教徒礼忏文研究

    回鹘佛教徒礼忏文研究  杨富学  2007-01-30 13:07:43 阅读 18 次  作者提供(原刊《觉群佛学》2006,宗教文化出版社,2006年12月,第395~414页)  中国史研究...文字43行;  3.SI Kr.IV 276《礼忏文》,存文字16行,其中大部分内容为回鹘文注音之汉语《礼忏文》,但其中穿插有纯粹的回鹘文文字“atam?? qutalm?? t?zün-l?r ...

    杨富学

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  • 明末清初律宗千华派之兴起——兼论当时诸师之律学思想

    1991.10。  24. 周齐,《试论明太祖的佛教政策》,《世界宗教研究》73,页43-58。  25. 林子青,《清代佛教》,收入《佛教史略与宗教》(台北:木铎出版社,1988)。  26. 林丽月...京师权贵的往来》,收入《历史学报》(成大),24期,民87.12 页215-258。  43. 陈永革,《禅教归净与晚明佛教的普世性》,收入《宗教学研究》,1999第2期,总43期,四川大学宗教研究所...

    陈金凤

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  • 人間正道是滄桑──後印順時代的台灣人間佛教

    基隆市 43 45 66 65 宜蘭縣 26 65 55 58 桃園縣 38 55 63 83 新竹市 52 54 36 43 新竹縣 ... 60 82 南投縣 57 88 111 121 雲林縣 170 176 35 45 嘉義縣 48 92 30 43 嘉義市 48 31 21 ...

    宣方

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  • 黄龙宗禅诗研究

    会在情缠欲缚、粘著胶固的万物关系之中,感受到去来任运、洒脱无拘的平常心,从而在绝情中见至情,在无心中显真心:“白云无心意,洒为世间雨。大地不含情,能长诸草木。”(43)白云化雨...尊宿语录》卷 43 《克文》。    ⑥《五灯会元》卷 18 《蓬莱圆》。    ⑦《五灯会元》卷 18 《知和》。    ⑧《五灯会元》卷 17 《怀志》。    ⑩(22)(41)(47)...

    吴言生

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  • 论敦煌文明的多民族贡献——兼及民族关系

    民族文献文物。依据总目粗略检索分类:其中西域文卷43个(不包括碎片卷号,下同),于阗文卷39个,藏文卷26个,粟特文卷11个,梵文卷20个(杨富学以为连同新疆出土的梵文卷共有万余件)、汉藏对译文卷6个...蛮命人刻石。此碑高75公分,宽55公分,上刻“莫高窟”三字。碑中央阴刻四臂观音坐像,周遭三方都有两列刻文:上方第一列为梵文,二列为藏文;左方外为汉文,内为西夏文;右方外为回鹘文(43),内为八思巴文。这六种...

    汪泛舟

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  • ]《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

    里萨布兹(沙赫里夏勃兹),为中世纪撒马尔罕至缚喝(Balkh,巴尔黑)大路中途之大城,该城每边长约1 / 3法尔萨赫(约2公里)。[43] 在波斯语(或塔吉克语)中, “萨赫里萨布兹”意为“绿城”。[...143—154页。  [25] 巴托尔德《中亚突厥史十二讲》,罗致平译,中国社会科学出版社1984年,第42—43页。  [26] 《隋书》卷八十三,中华书局点校本,第1848—1849页。  [27...

    不详

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