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  • 「六群比丘」与「六众苾刍」──兼谈佛典仿译及其对汉语的影响

    二、「六群比丘」与「A 群 C」仿译式三、「六众苾刍」仿译式与「数词＋众」结构对汉语的影响1. 「六众苾刍」与「A 众 C」仿译式2. 二类外来的「数词＋众」结构3. 表群体数的「数-众」结构与「~众...因此，无论对于佛教学或者汉语研究，它都是一项重要的研究课题。以下我们就从「六群比丘」、「六众苾刍」两个仿译词组，尝试观察译经当中仿译现象的一鳞片爪。二、「六群比丘」与「A 群 C」仿译式 在律典...

    蔡奇林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563847510.html

  • 普利2008年神变月初三——初十集体放生、游击放生及随喜放生、供灯汇报(图)

    border=0> 图片： =700) window.open('http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_8ae9b1ca7c2e5c8.jpg');" src="http://www.zhfs.org/attachment/46_10253_8ae9b1ca7c2e5c8.jpg" onload="if(this.width>'700')this.width='...

    桂林普利放生组

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/10240021122.html

  • 梵語佛典及漢譯佛典中（二）

      以上除掉重複者外，共有五項。 第三個根據是《悉曇藏》卷五[xliii]。這裏同上面講的重複極多，我不再列舉了。此外，還可以參閱大84,372c；379a-c；380a-c；405c等等。頭緒極為繁複；但是，除了一些細微的差別外，沒有甚麼新東西，我在這裏一概省略了。 (2)四字發音的分歧 不管這些譯音看起來多麼五花八門，但是從發音的角度上來看，卻是相當簡單的...

    季羨林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00083842725.html

  • 唯识学建模之初步探

    ? B, g: B ? C. 更一般地，从A到C的长为n的路径是n个首尾相连的箭头序列 (f1,f2,...,fn)：f1: A???A1, f2: A1???A2, ..., fn: An-1???C.　　所谓范畴就是一个图，其中对每一个长度为2的路径(f, g)：f: A ? B, g: B ? C，都对应于图中的唯一的一个箭头fg: A?? C. 箭头fg称为是箭头f和g的合成，这个合成...

    王全龙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973553.html

  • 《长阿含经》的【三学•定型句】

    窃盗心，不与不取，其心清净，无私窃意，是为不盗。　　(c)舍离淫欲，净修梵行，殷勤精进，不为欲染，洁净而住，是为不淫。　　b【语律仪】　　(d)舍离妄语，至诚无欺，不诳他人，是为不妄语。　　(e)舍离两...敬爱，乐闻其言，是为不恶口。　　(g)舍离绮语，所言知时，诚实如法，依律灭诤，有缘而言，言不虚发，是为舍离绮语。　　c【命清净】　　(h)舍于饮酒，离放逸处。　　(i)不着香华璎珞。　　(j)歌舞倡伎...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592547812.html

  • 翻译佛经语料年代的语言学考察——以《大方便佛报恩经》为例

    ，2001,(5).　　[2]　方一新.《兴起行经》翻译年代初探[A].中国语言学报第11辑[C].北京：商务印书馆，2003.　　[3]　柳士镇.魏晋南北朝历史语法[M].江苏南京：南京大学出版社，1992.　　[3]　吕叔湘.见字之指代作用[A].汉语语法论文集[C].北京：科学出版社，1955.　　[4]　史光辉.东汉佛经词汇研究[J].浙江大学博士论文，2001.　　[5]　唐钰明.汉魏...

    方一新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08111054924.html

  • 中国古代佛教版画叙要（1）

    、西夏、元，繁荣於明代的佛教版画，其艺术成就，绝不低於晚明时期的戏曲小说版画。在继承诸多艺术门类优秀传统的基础上，诞生了木刻版画艺术，NB03C不断成长壮大，而得到发展。佛教徒以其虔诚不受任何名利...这本书篇幅有限，这NF8CE只能是筛选其中比较精彩和有代表性的作品。清代晚期中国佛教版画，渐趋於衰落，流行於民间的一些粗糙简陋的作品较多，更需要精心挑选。寺庙NB23C、佛教圣地山水NB23...

    李之檀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492561376.html

  • 戒律与禅定

    ①摄取于僧、②令僧欢喜、③令僧安乐、④令未信者信、⑤已信者令增长、⑥难调者令调、⑦惭愧者得安乐、⑧断现在有漏、⑨断未来有漏、⑩正法得久住」（大22, 572c3－7ff）。其中，一部分的利益是增助佛教...---------　　?rBh　　=　　?rāvakabhūmi of ācārya Asa?ga, Shukla, Karunesha ed. TSWS. Vol. XIV, Patna, ...

    惠敏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385273962.html

  • 釋尊時期的分教和阿含經的集成之研究

    【7】本生（闍陀加），【8】方廣（毗佛略），【9】希法（阿浮陀達磨），【C】論議（優波提舍）。此中，扣除【A】因緣、【B】譬喻、【C】論議，剩下的就是九分教。　　二、釋尊初期的教導 　　釋尊成佛後，最初的傳法內容，今依據《根本說一切有部毘奈耶破僧事》的記載（T24, p127b-136c），略述如下：　　（1）釋尊於波羅尼斯城，先對出家修苦行的五位賢僕，指出佛法實踐的總綱：「處中之法＝八聖道」：　...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23330540255.html

  • 鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰

    菩萨沙门法护，手执胡经，口宣出《正法华经》二十七品……天竺沙门竺力，龟兹居士帛元信共参校。(注：55,56c。)　　《出三藏记集》，卷七，《普曜经记》第六：　　《普曜经》，永嘉二年(308年)，太岁在戊辰，五月，本斋(齐)菩萨沙门法护，在天水寺，手执胡本，口宣晋言。时笔受者沙门康殊、帛法巨(炬)。(注：55卷七，486c。)　　《出三藏记集》，卷九，《渐备经十住胡名异书序》：　　而帛法巨亦是博学道士...

    季羡林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011042267.html
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