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  • 《六祖坛经》的禅学思想研究

    华岗佛学学报》第四期  3. 高柏园 《坛经顿渐品中的顿悟与渐修》《中华文化月刊》 65期74年3月  4. 高柏园《坛经般若品探义》《中华文化月刊》 第56期73年6月  5. 杜松柏《禅宗的体用研究...

    曾月娟

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  • 慧能禅学对中国佛教史的贡献

    不假外修,但于自心,令自本性常起正见,烦恼尘劳众生,当时尽悟,犹如大海,纳于众流,小水大水,合为一体,即是见性。内外不住,来去自由,能除执心,通达无碍,能修此行,即与《般若波罗蜜经》本无差别。(第56—...

    李锦全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22000664977.html
  • 荆州市荆州区宗教的现状和管理

    56万,全区宗教信众5.8万人,占全区人口近10%。不同宗教的信众数字如下:佛教4.92万人;道教5000人;伊斯兰教800人;天主教500人;基督教2500人。从以上统计数字看,佛教的信众最多,占...

    宫哲兵

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛光寺唐代弥勒彩塑

    佛人灭,上生到兜率天宫与诸天演说佛法,直到释迦佛灭度后56亿7千万年时,才从兜率天宫下生,来到人间,将在华林园龙华树下3次说法,继续弘扬佛法和普渡众生,终究证果成佛。弥勒成佛之前叫弥勒菩萨,居住在...

    竹音

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22090665490.html
  • 在宗教工作中深入贯彻落实科学发展观

    不可分割的一部分。我们不仅能够把历史遗留下的问题处理好,而且要实现包括藏族在内的56个民族的共同富裕、共同进步、共同繁荣。(作者为国家宗教事务局局长)(来源:中国宗教网) ...

    叶小文

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  • 浅析东汉至南北朝的佛像崇拜

    鲁迅:《鲁迅全集》(第八卷),人民文学出版社,1973年版第230、551、552、558-559页。  [10]《大正藏》第9卷,第56页上。  [14]《大正藏》第51卷,第826页上。  [16...

    宇恒伟

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  • 清初高僧担当禅师事略

    1647年),担当56岁,知大势不可逆转,决意出家。原拟赴中原受衣钵于高僧,因间关险阻难以成行,乃往水目山宝华寺参无住洪如禅师(1592-1664年),受戒律,取法名普荷,法号担当,意谓能担荷佛家之...

    不详

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  • 清初高僧圣可禅师事略

    冬,在云峰寺自序《圣可禅师年谱》,是年56岁。  二十四年,过江安,往蟠龙寺说法,又往佛来山访灵源法师,复还云峰。  二十五年秋,华岩僧众赴泸阳,坚请圣可返华岩,圣可辞之。  二十六年,圣可59岁,应...

    不详

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  • 铸圣像 兴佛法 净人心 圆心愿

    最大的号码,另加基座14.74米,共56.74米,意示56亿万年后弥勒下生成佛,龙华三会。  选好大佛位址、做好配套的大佛景区规划,是整个建设工程成败的关键和基础。雪窦寺地处雪窦山腹地的一块小平原上,...

    不详

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  • 从佛世时的佛教看未来台湾原始佛教的发展

    研究,大乘出版社P56;  注三:佛在人间,妙云集P14;  注四:相应部第三品P120;  注五:佛教传说第三卷P249-250 ...

    释融真

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