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一、從組織領導人之風格分析…………………………132（一）星雲大師的領導風格………………………..133（二）證嚴法師的領導風格…………………………135（三）聖嚴法師的領導風格……………………….....
林美玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16293460255.html
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124 4.5 专家问卷部分 130 第五章 结论与建议 132 5.1 结论 132 5.1.1 关键成功因素 132 5.1.2 研究发现 133 5.2 建议 135 5.3 后续...
林佳男
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再鼓掌一次。 135、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。 136 、名气大没有用，知名度高也没有用；这临命终啊，它是真功夫，是真正的功夫。（慧律禅师） 缘按：偷樑换柱改慧律禅师话如下： ...
不详
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96种。属于“内”的著作135种，有两部分内容，一是论述因法相乘著作，即显宗论著，有《慈氏五论释》、《中观应成摄义》、《发心论》等20种；一是论述果金刚乘著作，即密宗论著。此类著述又分5类：1、讲述密...
蒲文成
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王仲德.玄奘顶骨今分供何处.//黄心川主编.玄奘研究.133—135。 [31] 幻生.我底答辩.//沧海文集.台北：正闻出版社，1991：197. [32] 王仲德.玄奘顶骨今分供何处....
台湾 侯坤宏
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135． [13] 梁启超．佛学研究十八篇．上海：上海古籍出版社，2001：101． [14] [唐]慧立，彦惊著．孙毓棠，谢方点校．大慈恩寺三藏法师传．北京：中华书局，2000：10． [...
胡孝忠
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471661290.html
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中国佛教忏悔伦理的形成及其理念蕴涵》，傅伟勋主编《从传统到现代———佛教伦理与现代社会》，第121—135页。 [23]《法华三昧忏仪》对《圆觉经道场修证仪》、《大悲忏》、《往生净土忏愿仪》、《占...
圣 凯
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V. R. Ruggiero)，1988:134—135)。后者被用来印证成功者“富有应变的才略”，而该囚犯的应变脱逃自然也是一种了却烦恼的“上乘”作法。前者被用来点出中国禅所著重的是“心灵在处理困局...
周庆华
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。这在古代社会，是够宽和、体贴的了！” [135]指的应该是“当以时饭食与衣被”与“用时衣食”等方面[136]。 （二）仆对主 1.严守职分：“当早起，勿令大夫呼”[137]、“所当作，自用心为之...。 [7] 西晋．支法度译：《善生子经》（《大正藏》第1册），页252中–255上。 [8] 东晋．瞿昙僧伽提婆译：《善生经》（收于《中阿含经》第135经，《大正藏》第1册），页638下–...
邱敏捷
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》，《学术论文集》，135-167页，167页。 [11] 翁同文《洛阳伽蓝记补辨》云：“至范氏《校注》，文注之分与唐氏《钩沉》实无大不同处。周氏《校释》，除宋云惠生行记一段与徐书同外，就全书文注而...
不详
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