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明季滇黔佛教考》和《清初僧净记》，都被再版。至今学术界还没有同类的著作出现，仍居于领先的地位。田光烈的《临济宗克国西南的传播及其影响》31对西南禅宗做了探究，属于陈垣先生著述抽一类型文章，有宏观的特点。...版。
28 《中国禅宗通史》第70页。
29 《“东山法门”与禅宗》第2页。
30 魏道儒另有一本《宋代禅宗文化》，但基本内容都在《中国禅宗源流》国，不另介绍。
31 ...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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二、唐贞观二十二年（A.D.648）（cf.开元录八、慈恩传七）；三、唐贞观二十三年（A.D.649）（cf.敦煌出土、百法论开宗义记）。现刊：大正藏（31﹚．No.1213。 2. 藏本《大乘...A.D.649）（cf.百法论开宗义记）。现刊——丽（命）、宋（临）、明（沛）、缩（来10）、卍（22．2）、大正藏（31）．No.1213。 2. 《大乘百法明门论疏》二卷 大慈恩寺沙门大乘...
慈一整理
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第一章页050第三段︰《相应部Ｓ.56,31 Si%msap^a经》；《杂阿含?四○四经》 第二章页082第三段︰《相应部Ｓ.14,15 Kamma经》；《杂阿含?四四七经》 第六章页...》 第十四章页418第二段︰《相应部Ｓ.56,31 Si%msap^a经》；《杂阿含?四○四经》 第十四章页419第一段︰《相应部Ｓ.22,87 Vakkali经》 【巴利文之表示法：...
杨郁文
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参、 “三种层次” 概述 27 一、 心地层次概念 28 （一） 心地层次的意义 28 （二） 心地层次的差别 29 （三） 心地层次的范例 30 二、 思惟层次概念 31 （一） 思惟层次的意义 31 （二） 思惟层次的差别 32 （三） 思惟层次的范例 33 （四） 相似般若与真实般若 34 三、 演说层次概念 36 （一） 演说层次的意义 36 （二） 时间因素 ...
欧阳志宏
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不动本处。而恒依止密严佛刹。金刚(29)自在．具大变化。示现佛土而成自在。转(30)于所依。智三摩地及意成身。力通具足。行步威德．犹如鹅王。譬如(31)明月影遍众水。佛亦如是。随诸有情普现色相。于诸众...名。(23)答所觉义。(24)始觉悟。(25)终受用。(26)光量证地一。(27)广大威德，仍与无功用相应。(28)通刹二。(29)现刹三。(30)持用四。(31)广化五。(32)归真六。
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肖永明
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《成唯识论》卷二曰：“由简择力灭诸杂染，究竟证会，故名择灭。”[《大正藏》第31卷，第6页。]析言之，所谓“择灭”，“择&rdquo... （三）非择灭：“缘缺不生之谓”。
《成唯识论》卷二曰：“不由择灭，本性清净，或缘阙所显，故名非择灭。”[《大正藏》第31卷，第6页。]&...
陈坚
佛学论文|因明|五明
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“以儒礼葬”[31]。鸡足山的龙华诸寺“僧多书香子，故亦彬然可观”[32]这也从一个侧面证明了两者的结合度。所以体现中土文化的佛教和中央政治势力在边远地区的加强巩固同步一致，就不足为奇了。 总而言之...”到“三教合一”》，载《历史教学》2002年第十一期。 [30] 《雍正建水州志》卷九“仙释”。 [31] 徐霞客游记》卷五下《滇游日记三》，第733页。 [32] 高奣映编修《鸡足山志》卷八“...
严耀中
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，最低约0.4米。间距在0.6-2.5米之间。存留栈道孔为78个。 哈达铺纪念馆 在宕昌县城西31公里。中央红军突破天险腊子口后，翻越岷山，于1935年9月18日到达甘肃后的第一大镇—哈达铺。当时...石堡村。开凿在飞来山南北两侧的山岩上。据窟形及造像特点似为北魏中期建造。现存31窟，有造像13尊。塑造方法采用石雕、石胎泥塑、彩塑等方式。造像凝练简括，大劈大开，形成写意传神的风格。 八峰崖石窟 在...
不详
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角，鏁上亦有金铎。铎大小如一石瓮子(28)。浮图有九级，角角皆悬金铎，合上下有一百三十铎。浮图有四面，面有三户六窗(29)，户皆朱漆。扉上各有五行金铃(30)，合有五千四百枚。复有金环铺首(31)，殚...金铎(duó夺)：金大铃。 (27)鏁：同"锁"，锁链。 (28)一石瓮子：容量为一石的瓮。一石，合十斗。瓮子，瓮。子，助词。 (29)户：门。 (30)扉：门。 (31)铺首：门上...
不详
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维摩变为数甚多。各地出土的造象碑上也不少，且大部有纪年铭，我们可以选择其中年代确实而又有代表性的作品，来追寻早期维摩变发展的线索。 云岗第7窟、第1窟、第2窟、第6窟、第14窟、第31窟都有维摩变，...壁维摩变和第3窟前壁的维摩变均为东魏作品，虽属同一类，而又有独特风格。 永熙二年（公元533年）造象碑上的维摩变和云岗31窟前壁残留的维摩变是简单与复杂二种形式的结合，它即采用简单问疾品中处理文殊与...
金维诺
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