-
处原定名不确的情况，通过两次考订，使新定名的佛教文献总数达到36件，而未能定名的佛经文献仅有2件。为了方便查检资料，笔者将两次的考辨成果，合编为“新旧定名对照表”和“《俄藏黑水城文献》之汉文佛教文献...继续对遗存的问题作了进一步的考订，给原本没有定名的三种文献进行了定名，并纠正了八处原定名不确的情况，使新定名的佛教文献总数达到36件。至此，《俄藏黑水城文献》(汉文部分)未能定名的佛经文献仅有2件。现...
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html
-
若欲雨、五若聚落外有施会，是为五因缘。复有五因缘留僧伽梨衣。何等五？一有比丘住处、二若受迦絺那衣、三若店肆施会、四市肆施会、五四衢道头，是为五因缘。”[36] 所谓“留僧伽梨”是出外时，没有把僧伽梨带在...五种权利中提到雨浴衣的律典，其原因更令人费解。 “数数食”是关于波逸提法第31条： “若比丘数数食，波夜提，除因缘。因缘者，病时、布施衣时，是名因缘。”[43] “别众食”是关于波逸提法第36条：...
释继献
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055842611.html
-
解脱，灭谛寂静，作是忏悔， 名大忏悔。 (注 35) 若以知礼的《金光明经文句记》卷三所说的三种忏悔法 而言，最高的忏悔是无生忏，(注 36) 即是以无念念实相。 那便相当...394 上 。 (注 35) 大正四六，页 954 上 。 (注 36) 大正三九，页 155下 「初作法，二取相，三无生 。行者应知，三种忏法，无生是主，二为助缘」。 ...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293943937.html
-
自哪一個語詞，但是綜合上述的這些字面意思，大致可以掌握"SpangS-pa "有「捨離」或「放棄」的意味。若將這些梵、蕃詞義與現今中文辭典對「謗」的解釋——「造謠」、「惡罵」——比對36，是無法畫上等...28、31、33、34、36、37、39、54、59-61、66、77、82、86、91、95、98、102、103、107、108
27
菩薩階位
12-14、15、45
5
以...
釋德範
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06405045582.html
-
1979)，页200-201。
36页
衣，龙身自现，以为苦恼。……三者，举阎浮提所有 龙王，各在宫中相娱乐时，金翅大鸟入宫搏撮，或始 生方便，欲取龙食，...世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。”《大正藏》卷三○，页36上。
39页
详。”(注29)月称与龙树均认为，生死流转的世界即是“戏论”的世界，而“...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555347393.html
-
理念的内容与意涵，便成了关怀第一要件！ 《杂阿含经?36经》：“当正观察，住自洲自依，法洲法依，不异洲不异依”[2] 《佛临涅槃记法住经》：“三宝余势犹未全灭，故于彼时复有苾刍、苾刍尼等，少欲知足...依教正修行者，佛正证法便住世间。”[6 杂阿含经?36经》世尊强调依法纯正观察，不得依止“法”以外的其他理论。《佛临涅槃记法住经》将“法”清楚界定为“三藏教法”，并且具体提出“禁戒、静虑”的意涵。而...
宗麟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282551801.html
-
，置膝盖上，右臂前伸。双腿并下垂，赤足，右足残。通高2.12、坐像高1.72厘米(图版拾捌，2)。头光与身光形式略同北VI号像。内重圆直径36厘米，中圆直径84厘米，外圆直径96匣米。身光桃形火焰纹高...。头残，面部毁去。左小臂平举出掌，右臂之小臂微屈胸前，屈小指和无名指，余皆残，赤足。头光及身光总高1.32、宽1.3米，式同北Ⅲ。服饰亦同北Ⅲ（图版拾玖，Ⅰ）。束腰圆莲座总高36，上中下三部分的高为...
温玉成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515557995.html
-
。 36、陈来着，〈熊十力哲学的明心论〉，《当代新儒学国际会议论文集》，台北：文津出版，1981。 37、陈德和着，〈“体用论”与“明心篇”管窥〉，《鹅湖》月刊，125期，1985。 38、黄...台北：正闻出版，1988。 34、印顺着，〈论三谛三智与赖耶通真妄〉，《鹅湖》，第75期，1986。 35、如实着，〈唯识三系之研究〉，《华冈佛学学报》，第五期，1981。 36、林镇国着，〈“...
裴春苓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143871139.html
-
三大岩, 即大社翠屏岩 (大觉寺) , 阿莲大岗山岩 (超峰寺) , 林园清水岩, 都与乡镇性或超乡镇性的联庄组织有关, 例如翠屏岩辖13庄, 范围含盖大社乡、仁武乡、楠梓, 大岗山岩辖36庄, 范围...庄组织又各与其它三个神庙共有或重迭, 例如大社三奶坛青云宫 (主祀神农大帝) , 亦辖13庄, 范围与翠屏岩相同; 阿莲土库北极殿 (主祀玄天上帝) 辖 36 庄, 范围与大岗山岩相同；林园王公广应庙辖...
林美容
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150071183.html
-
最初交往看，罗什确实悟益甚多，另一方面也说明了觉贤的学识显然要比罗什广泛。罗什以前，中国佛教还没有宗派观念，罗什来长安以后，标志着大小乘的分判，觉贤至长安则标志着大乘内部的分派。[36]宗派的纷争是很...之后，《佛祖统记》卷36记：“义熙四年（408）支法等前往天竺，寻访获梵本于于阗遇佛驮跋陀罗，乃要与东还”。《华严经传记》卷一记“闻鸠摩罗什在长安，欣然而来，则秦弘始十年（408年）四月也”。《佛祖...
存德
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23481841382.html