-
宝贝园林——罗布林卡
罗布林卡，意为“宝贝园林”，位于拉萨西郊约三公里处的拉萨河畔，始建于1755年。全园面积约36万平方米。这里树木葱郁，花卉繁多，景色秀丽，是历史上达赖喇嘛专用的园林。...五个不同景区的宫殿建筑所组成，占地36公顷，大小房间400多套间。每个建筑群又分为宫区、宫前区和林区三个主要部分。以格桑颇章为主体的建筑群，位于第二重围墙内南院的东南部。以措吉颇章(湖心亭)为主体的...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485877161.html
-
出后，竟然遭到人的怀疑。因为六卷《大般泥洹》宣扬“泥洹不灭，佛有真我。”[36]这与《般若经》强调的“无我”、“无住”的思想旨趣相异。所以很多人站在般若学的立场上怀疑“佛之真我”、“法身常存，一切皆有...36] 参见僧睿《喻疑》，《出三藏记集》卷五
[37] 赖永海《中国佛性论》第45页，中国青年出版社1999年版
...
蒋九愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453879413.html
-
35“前事是身俱若此，空门不去欲何之”、36“自从苦学空门后，销尽平生种种心”、37“赖学禅门非想定，千愁万念一时空”、38“栖心释氏，通学小大乘法，与嵩山僧如满为空门友”、39“借问空门子，何法易...
33《答客说》收入《白香山诗集》卷三十七，页497。
34《早服云母散》收入《白香山诗集》卷三十二，页437。
35《眼暗》收入《白香山诗集》卷十四，页205。
36《自题》...
杨晓玫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07065480290.html
-
则赠仁者之音乐系门生36 。"又如1923年12月24(夏历癸亥十一月十七日)，大师为纪念阿弥陀佛诞辰，曾在莲华寺手书佛号四十八页，分赠衢州诸寺僧众。为供亲属留作纪念，翌年大师特将仅存一页寄赠北京俗...1944年上海弘一大师纪念会编印《晚晴山房书简》。
34 尤墨君《追忆弘一法师》，原稿由漳州刘绵根收藏。
35 同(34)。
36 弘一《致刘质平信》，原信由上海刘雪阳收藏。
...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325881227.html
-
36 # 窟集中分布在长约80m 的陡壁上。
安西地区处于河西走廊地震带的西端, 地震动烈度为Ⅷ度, 该地震带受北西西向深大断裂构造控制和北北西向新构造影响, 地震活动较强烈度。据历史记截, 敦煌...榆林窟西崖31～36 # 窟岸坡脚在汛期直接受榆林河河水冲刷, 31～34 # 洞窟的甬道和前室之所以残缺不全, 就是因为河水长期淘刷坡脚, 导致了洞窟建成后曾发生大规模岩体崩塌和倾倒塌, 给洞窟造成...
樊锦诗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23062581879.html
-
人口4.96万人，有汉、藏、蒙古、土、回、撒拉、裕固、东乡、保安等15个民族，少数民族人口占全县总人口的79.2％。少数民族全民信教,主要信仰藏传佛教和伊斯兰教。目前，全县批准开放的宗教寺院36座，宗教...部门、各乡镇的协调指导下，认真开展各类问题的查摆解决。自“平安寺院”建设活动开展以来，全县36座寺院将民管会班子成员由原来的3——7人，调整为现在的3——5人，明确了宗教活动、宗教教职人员聘用、寺院修缮...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08101487120.html
-
寓意一年四季，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。二是道教称天有26洞天，地有72福地，洞天福地总共是108数，都是神仙居住之所。我们现在已上了福地，前面最后的一组就是36洞天了”。导游带着我们蹬上了第二组36阶台阶后解释道。
登上了“洞天”之后，矗立着的好大一座汉白玉牌坊，让人不由得仰望。牌坊下方三个门洞，上方三个楼檐，中高旁低，每个楼檐又分三层，层层内缩。中间和两旁的楼檐分别由6块和4块整石组成...
高峰毅
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06553692040.html
-
33】，亦如伦布孜寺一样以大师的思想为指导，规定学密程序，完全遵守宗师的密法规制。其徒有都迦瓦、都拿巴【34】，领承他的传授，在色浦隆【35】兜率宫建立举巴扎仓【36】，遂产生了藏堆的举巴法系，自成...在日喀则地区西南雅喜地方。
【36】举巴扎仓：举巴，密乘的经典叫“举”。举巴扎仓即学习密乘经典的学院。
【37】达磨寺：在阿里地区境内，堆·协饶桑布所建。
【38】桑噶、谷格、咱让等...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032296117.html
-
1.1.36 (同)喻是指与宗有共性，有它的(指宗的)特性的事例。 1.1.37 或者与它(宗)正相反的即为异喻。 1.1.38 宗的合是“结论是建立在喻的基础之上，是如此”或者“不是如此”的...2.1.35 (还)因为扛和拉是可能的。 2.1.36 如果说“认识就象军队和森林一样”，也不对，因为原子是感官无法感知的。 2.1.37 (有人说)由于阻碍、干扰和类似，由于错误，(比量)并不能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12060838381.html
-
36页 衣，龙身自现，以为苦恼。……三者，举阎浮提所有 龙王，各在宫中相娱乐时，金翅大鸟入宫搏撮，或始 生方便，欲取龙食，诸龙怖惧，常怀热恼。」 (《大 正藏》卷一，页117) 其第二患，...之实际，及与世间际，如是二际者，无毫厘差别。」《大正藏》卷三○，页36上。 39页 详。」(注29)月称与龙树均认为，生死流转的世界即是「戏论」的世界，而「戏论」的构造即是以能诠所诠，能知所知构造...
林镇国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23461441215.html