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  • 玄宗朝翻经三藏善無畏赠鸿胪卿行状

    高妙，海月圆深。示灭非灭，空悲鹤林【41】。 　　伊水西出【42】，冥冥石室。金棺已闭，式瞻元日。 　　双宝【43】绍明，教尊言密。归我法者，因权悟实【44】。 　　贞元十一年岁次... 　　【42】伊水西出：伊水即伊河，自西向东流经洛阳龙门。 　　【43】双宝：指善无畏三藏的入室弟子宝思、明思。 　　【44】因权悟实：适于一时机宜之法名为权，究竟不变之法名为实。权谓...

    不详

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  • 法眼门庭、应病施药与禅宗美学

    有识心见性，才能把握自己内在的真实生命，见到自己的本来面目，所以百丈道恒说：“但且识心，便见心空”，而“心空得见法王”(43)。为此，必须在参禅悟道过程中，扫除情识妄执，方能获得深切的般若体验。法眼文益...)(38)(39)(40)(42)(43)(45)(46)《五灯会元》卷十。　　(15)中峰明本《结夏和顺心庵众》，见《天目明本禅师杂录》卷上。　　(16)铃木大拙：《禅与生活》第215页。　　(17...

    皮朝纲

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  • 百年虚云，人天共钦

    融镜老法师，36岁至高明寺听敏曦法师讲《法华经》，又至岳林寺听《弥陀经》，37岁至天童寺听《楞严宗通》。　　公元1882年，虚云43岁，发心朝拜五台山，以报父母深恩。是年农历七月初一日，由浙江普陀...一生以苦行著称，尤其坚持步行，非有必要，不乘舟车，坚持“凡一日步行可达之处，不许乘坐舟车。”　　如前所述，虚云43岁时，为报亲恩，尽孝道，以三年时间，行程约二千里，三步一拜朝礼五台山，其中历经险阻，...

    李焕明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07130049746.html

  • 试论晚唐五代敦煌僧侣免赋特权的进一步丧失

    156页。　　[41]参阅卢向前《关于归义军时期一份布纸破用历的研究》，《敦煌吐鲁番文书论稿》，江西人民出版社1992年版。　　[42]、[43]《释录》第2辑第125、110页。 　　佛教在中国的...僧人还为官府“出便”。P.3051《丙辰年（956 年）僧法宝贷绢契》[42]载，三界寺僧法宝往于“西州充使”，S.4504《乙未年（875或935年）就弘子等贷生绢契》[43]记灵图寺僧善支于“...

    苏金花

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  • 南传上座部“有分识”思想之探讨--以“九心轮”问题为中心

    1。　　注 10 《成唯识识述记》卷四（大正 43，页 354 上。）　　注 11 《成唯识论掌中枢要》卷下（大正 43，页 635 上。）　　注 12 同上注。　　注 13 请参阅《汤用彤选集》（...

    黄俊威

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150350025.html

  • 西夏与辽金间的佛教关系

    册，第69页　　[22] 竺沙雅章：《黑水城出土の辽刊本につぃて》，《汲古》第43号，2003年6月，第23页。　　[23] 府宪展：《敦煌文献辨疑录》，《敦煌研究》1996年第2期，第89页。　　[24] 竺沙雅章：《黑水城出土の辽刊本につぃて》，《汲古》第43号，2003年6月，第24页。　　[25] 张郁：《呼和浩特郊区辽代废墟佛寺揭密》，《内蒙古文物考古》1994年第2期，第75～...

    陈爱峰 杨富学

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  • 魏晋南北朝寺院经济状况及原因分析

    庄悉穷幽致，”[43]慧始“注孝经”[44]。　　正是由于佛教积极的融合于中国文化，使得一种全新的中国化的新佛教生成，这种新佛教由于汇集了多家学说的特色，使其在一定程度上能适应社会各阶层的需要，因此，在...　[42] 钱穆《中国学术思想史论丛》第二册P250　　[43] 钱穆《中国学术思想史论丛》第二册P324 　　[44] 钱穆《中国学术思想史论丛》第二册P324　　[45]《晋书·艺术·佛图澄传》　...

    不详

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  • 鉴真东渡与舟山诸岛关系质疑

    实地考证，予以辩析探讨。 　　嵊泗列岛地处东海外海，泗礁岛是嵊泗列岛面积最大主岛，地处北纬30°43′，东经122°28′，四周是北鼎星岛、连槌山、金鸡山、马迹山和大黄龙岛、小黄龙岛等岛屿拱围，在茫茫...东渡路经嵊泗列岛，遇风浪“至下屿山住一月，待好风发，欲到乘名山”，则情理之中事，也是鉴真一行继续东渡淡水补充等之必需。 　　从地理位置看，乘名山即嵊山岛地处北纬30°43′，东经122°49′，小...

    郭 振 民

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  • 当今之泰国佛教见闻─以印顺导师的〈泰国佛教见闻〉为主

    。　　3、把佣金华著，《西方东方的宗教和文化之思想》，曼谷，须盆出版社，西元1996年出版，P.43。　　4、达摩难陀沙弥尼著，《与女众出家人谈话》，曼谷，太阳出版社，西元2001年6月，第2版。　　...出版社，西元2000年出版。　　【注　释】 　　[1]《般若经讲记》，P.1。　　[2]请参考：须利玩卡湾沙著，《泰国佛教史》。　　[3]把佣金华著，《西方东方的宗教和文化之思想》，P.43。　　[4...

    彭毅德

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282051792.html

  • ‘现代禅’的理念和实践（四）

    的态度，证明肯定情欲并不违背佛教宗旨；4）为李元松的印顺观点影响台湾‘禅的式微’说提供辩护；5）论证禅的修证与大乘般若并不矛盾 [43]。 　　以后，印顺的一些追随者又对‘现代禅’有所批评，而‘现代...] 参见《我有明珠一颗》第一章，‘现代禅网站’《现代禅丛书全文》页。 [42] 参见温金柯《敬覆印顺法师〈我有明珠一颗读后〉》所引印顺文字，‘现代禅网站’《现代禅论文》页。 [43] 参见...

    不详

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