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  • 20世纪西方哲学理论东渐述要(下)

    方面,商务印书馆在长期  规划、大量积累的基础上,1981年推出了《汉译世界学术名著丛书》第一辑(50种),到19  97年先后出版了七辑,共300种,包括哲学方面104种。其中,柏拉图2种;...

    陈应年 陈兆福

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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    《华严经·入法界品》的现代诠释 98   第一节 现代修行理论的建构 98   一、 修行意义与原理 98   二、 现代人的修行方法 99   第二节 时代意义之彰显 104   一、 良善信念 ...

    戴兰琪

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  • 唯识思想的十二缘起说-以中边分别论为中心

    100中,水野,前揭本pp.13.14.参照。13.S. N. Ⅱ p.104杂阿含12.大正2.p.80中-下、D. N. D. N.Ⅱ.p.5-7. 64页作为识的所缘,以表示其二支在虚分别的心识说...

    叶阿月

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  • 佛教问答750题(1)

    ,爱灭则取灭,取灭则有灭,有灭则生灭,生灭则老死灭。  102.问:缘灭有何利益?  答:缘灭则生缘断,即得无生,不受后有,自在解脱。  103.问:缘灭解脱后何如?  答:即成缘觉圣果。  104....

    不详

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(2)

    无漏法的“佛性”相对应,因为无为无漏法的佛性,是一切众生的“本性”。  ②姓:《说文解字》云:  姓,人所生也。古之神圣母,感天而生子,故称天子。从女从生生亦声。春秋传曰:天子因生以赐姓。[104] ...  [102] 《吕澂佛学论著选集》卷1,第433-434页;齐鲁书社,1991年7月第1版  [103] 《说文解字》卷10下;中华书局,1963年,第1版,第217上页  [104] 《说文解字》...

    昌如

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  • 有病事醫不要事神(3)

     101参阅日本史学杂志四O卷第三期。  102东初法师《隋唐时代的佛教》:「佛教的生命,寄托在传译。」  103参阅《白话文学史》。  104见糜文开《印度文化十八篇》「印度民族的炎土文化」。  ...

    不详

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  • 般舟三昧念佛法门及其传播

    -35 蒙润法师的般舟行104  表2-36 藕益大师三种念佛人106  表2-37 见月律师的般舟行107  表2-38 实圆法师的般舟行108  表2-39 达纯法师的般舟行108  表2-40 ...预约人间净土」和「心灵环保」为例 〉,《当代》104;32-55。  圣严法师  1999〈人间佛教的人间净土〉,《中华佛学研究》3:1-17。  1985〈明末中国的净土教人物及其思想〉,《华冈佛学...

    陈汉洲

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  • 对中国古典美学“圆”范畴的文化解读

    ,第104页。)“神话正是原始人的科学和哲学。”(注: 黄石《神话研究》,开明书店出版社1927年版。)从这个意义上说,初民的宇宙哲学,即神话和宗教正是通过初民对宇宙的认识而折射其审美的情感的,对宇宙...

    闫月珍

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  • 国际学术界观音研究总目录

    朝时期的佛教信仰与神话》,中国社会科学出版社2001年8月。   104周一良:《跋观音赞》,《魏晋南北朝史论集》,1963年集。   105孙昌武校点:《观世音应验记三种》,中华书局,1994年...

    不详

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  • 净土教的现代价值略探(2)

    念佛人平时不为恶鬼神恼乱,无横病横死等厄难,可得延年长寿的利益。[104]法照大师的《高声念佛赞》中明高声念佛的十种功德中,有九项是关涉助益于现实利益的。[105]宗晓法师的《乐邦文类》卷三录宋初遵式...恐注错引。”  [104] 《大正藏》第47卷,第25页中、下。  [105] 《大正藏》第85卷,第1259页下。  [106] 《大正藏》第47卷,第168页上、中。  [107] 《大正藏》...

    正澄

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