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开皇二十年（600），据说祖上乃是东汉名臣陈寔（104—187年），世居洛州缑氏县（今河南省偃师县南）。曾祖陈钦曾任东魏上党（今山西长治）太守，祖父陈康为北齐国子博士，父亲陈慧在隋初曾为江陵县令，大业...
太宗毛驴
|佛学论文|因明|五明|
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84 三、真修行 91 （一）真实的信心 91 （二）慈爱满怀 95 （三）闻、思、修学 97 （四）福报与供养的真正的涵义 104 （五）精进的行持 110 第四章 忏悔就是改过自新 ...
不详
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，1985年)，卷五，页170。 [3] 苏轼，(柳氐二外甥求墨迹)，见邓文勋编校，《苏东坡全集》(合肥：黄山书社，1997年)，页104。 [4] 董其昌，《书画室随笔》，收入《文渊阁...
吴有能
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。 因此，我们是否可以推论，在佛教尚未全面普及的时代，佛塔则成为佛法的象征，鼓励世人以建塔的方式来推广佛教。《五分律》中的“尔时佛法中国先灭，边国反盛”104的提示，或许暗示的就是佛塔。同时，佛塔的...no.1425:497c. 103 T.22,no.1425:497c. 104 T.22,no.1421:172c. 105 A.S. Altekar, The Corporeal Relics...
湛如法师
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大道北端，约建于麴氏高昌时期(502-640)。交河城在战国时为车师都城，汉太初元年(前104)归属西汉。公元l世纪佛教己传人，魏晋南北朝时期迅速发展。麴氏高昌王都笃信佛教，依照中原地区形制，大兴佛寺...
不详
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无谶，原籍天竺，游历过 宾、龟兹、鄯善等，最后转至敦煌、姑臧，西域人称他为“大神咒师”；他所译佛籍，《祜录》列11部、104卷，《开元录》刊定为19部、131卷，内容为《涅槃》《大集》《菩萨戒》...
不详
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567件，塔基底部墙洞内出土文物104件，为迄今发现南诏、大理时期文物中最丰富，最重要的一批。其中塔基墙洞内的文物，大多是用泥烧制的“小泥塔”。据《无垢净光大陀罗尼经》所载，它们是祭塔时的供物。而其中南...
邱宣充
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(104) 的大乘出离风范，只是不忍心眼睁睁地看着印土传来的大乘圣道薪火断绝，不愿意仅仅为了大众廉价的赞誉和欣赏，而违背他们神圣的使命，不甘心让历代祖师辛苦传承的中国大乘佛法被俗化、浅化而已。否则，...413-426。
(103)《来果禅师禅七开示录》，页 365-372。
(104)《大正藏》卷三，页 603 中。
(105)《禅门三柱》所引，页272-278、308（慧炬，...
释如石
佛学论文|因明|五明
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和声之，律吕相合。”（注：《文镜秘府论?天卷?四声论》，见王利器《文镜秘府论校注》，中国社会科学出版社1983年版，第104页。）钟嵘《诗品》云：“蜂腰、鹤膝，闾里已具。”（注：曹旭：《诗品集注》，上海...
吴相洲
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104杨伯峻编着，《论语译注》，台北：明伦，1971年10月。 105焦循着，《雕菰集（二）》，北京：中华书局，1985年。 106无为子撰，《西清诗话》，台北：广文书局，1973年9月。 ...
吕姝贞
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