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  • 《华严经·入法界品》思想内涵与现代诠释

    106   二、 谦卑处世 106   三、 开阔视野 107   四、 反省领悟 108   五、 笃实力行 109   六、 应机施教 110   七、 平等尊重 111   八、 互助融和 112...

    戴兰琪

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  • 巴利五藏注疏-下

    众字桥北杨字经坊印行”长方形牌子。此外,有12卷的卷末,盖有宣德已酉岁(1429)北京居民王真全家施经一藏奉福安寺传供的6行,112字愿文,从而可以认定这部藏经约在永乐二十年于杭州刻造。相传此前曾有方册武林本的...

    不详

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  • 佛教问答750题(1)

    问:生像金银何解?  答:金银之真者,为生金银。其非真而似金银者,为像金银。  112.问:非时食何解?  答:佛午时食,僧宜学佛,若过午为非时。  ll3.问:二百五十戒何如?  答:戒相甚繁,未...

    不详

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  • 中印禅宗史讲义(1)

    万历间部分僧人立传。全书分译经、解义、习禅三科。共正传112人,附见69人。每科后无“论”,有的传后有“系曰”一段文字,表达作者的观点。   《补续高僧传》明明河撰。26卷。作者遍游齐、鲁、燕、赵、...

    道坚

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  • 唐净眼因明疏抄的敦煌写卷

    83~92行)。   2、能别极成是否有相符极成之过(第92~100行)。   三、关于因   1、何故“不以有法成有法及法”(第100~111行)。   2、以两种相应义为法(第112~118行)。 ...

    沈 剑 英

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  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争(2)

    然无漏种,隐微难知,故约彼障,显姓差别。不尔,彼障有何别因,而有可害不可害者?若谓法尔有此障别,无漏法种,宁不许然?若本全无无漏法种,则诸圣道永不得生,谁当能害二障种子,而说依障立种姓别?[112] ... p9a  [112] 《成唯识论》卷2;T31, p9a-b  [113] 《成唯识论》卷10;T31, p54b  [114] 《成唯识论》卷10;T31, p55b  [115] 《成唯识论》卷...

    昌如

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  • 法显的内在品格及其当代启示

    第857页A。   [④] [梁]僧祐:《出三藏記集》卷15,《大正藏》第55册,第112页A。   [⑤] [晋]法显:《高僧法显传》,《大正藏》第51册,第865页C。   [⑥] [晋]...

    李利安

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  • 关于近十年中国近代佛教研究著作的一个评论

    植及学术史的遗忘》中,对此有所介绍。载《读书》,1995年9期。  [17] 《忘山庐日记》94页、112页、263页等,上海古籍出版社,1983。参看丁文江、赵丰田《梁启超年谱长编》1896年,第...

    葛兆光

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  • 吐蕃统治时期敦煌的民间佛教信仰

    敦煌的60余年间,开凿了大量的洞窟,今存者尚达67个之多,而且每窟经变数量增多。据《敦煌石窟内容总录》,敦煌石窟属于吐蕃统治时期营建的洞窟有:莫高窟7、81、111、112、132、133、136、...

    党燕妮

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  • 隋唐五代时期的天台宗

    30)《大正藏》卷36,页码依次是471下;445下。  (31)以上两经载《大正藏》卷85,P.1335;1358。  (32)《普门学报》第6期,P.112—114。  (33)《佛光大辞典》P....

    王赐川

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