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  • 关山月敦煌临画研究

    ,绝大部分为20×30 CM左右;按照敦煌壁画的分期,关山月敦煌临画基本涵盖了莫高窟各个时期的作品,具体包括:隋代以前的早期(发展期)作品34件,隋唐时期(极盛期)作品41件,晚期(衰落期)作品7件,...13]见李廷华著《敦煌轶事——王子云、张大千、常书鸿》,载《书屋》2004年第7期。   [14]见常书鸿著《九十春秋——敦煌五十年》,甘肃文化出版社1999年10月,第41-42页。   [15...

    陈湘波

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252282108.html
  • 佛教戒律学:第四节从西方伦理学看佛教规范

    的理解。“知行合一”之“知”,是一种道德理性的价值自觉,而不是单纯的“认识”或“了解”,或“知道”意义的“知”。用赫尔的观点说,这个“知”字就是“规范判断”,是必然包涵着后续“行动”的(41)。 ...规范,料在一种社会学观点的研究。又如斯伯克著、杨宜音译《宗教心理学》一书,全然是针对美国青少年阶层信仰宗教的问卷调查统计资料。此二著皆为台北桂冠公司1997年一版。 (41)参吴汝钧前揭,...

    劳政武

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 言语的末梢——看话禅成立内外因缘考(二)

    ……所以先圣云入得世间出世无馀,便是这个道理也。”[41]荣侍郎(茂实)来求问“一段大事因缘”(生死问题) 宗杲回答道:“五阴六入十二处十八界二十五有,无明业识思量计较心识,昼夜熠熠如野马无暂停息底...慧普觉禅师语录》卷二十四,《大正藏》>p.912.1   [40]《镡津文集》卷八,《大正藏》>p.686.2)   [41]《大慧普觉禅师语录》卷二十九,《大正藏》>p.938.1- p....

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 焦竑三教会通思想的理论依据

    发明此理,发明尽性至命之学,不论是佛老还是杨墨,在焦竑来说都是可以接受而且是应该接受的,故言:“此梵学之妙,孔学之妙也。总之,非梵学之妙、孔学之妙,而吾心性之妙也。”[41]不必“以生灭之见缠,测净明...续集》卷一,第227页。   [39] 《答耿师》,《澹园集》卷十二,第81页。   [40] 《答耿师》,同上卷十二,第82页。   [41] 同上。   [42] 同上。   [43]...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 三燕佛教略考

    -385年),秦僧顺道和阿道自长安至当时高句丽国都丸都城(吉林集安),很可能途径辽西重镇龙城。   在考古资料方面,集安高句丽墓葬,如舞踊墓[27],长川1号墓[28],禹山下41号墓[29],墓室...严重,仍存在北魏时期佛教造像,具有重要的艺术、研究价值[41]。   北燕冯氏与北魏宫闱崇佛颇有关系。北魏文成皇后冯氏,乃北燕王冯弘孙女,她崇信佛甚笃,临朝亲政期间广建佛寺。文成皇后兄冯熙的两个女儿,...

    董高

    |五明研究|

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  • 唐代民众佛教信仰心态浅析

    环母皕儿得愈,遂造石浮图一□□□□□天佑不损身终男已亡,浮图□酬往愿其功造毕,上为皇帝皇后,下为法界苍□□过七世,见在眷属,居此沾福。[41]   这是当时母子二人同遭大难,而子亡母存,造浮图为存...中国石窟·巩县石窟寺』,文物出版社、株式会社平凡社,1989年,283页。   [41]『林县志』,台湾成文出版有限公司,973页。   [42]戴康生、彭耀,『宗教社会学』,社会科学文献出版社,...

    李晓敏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261793669.html
  • 历代大藏经简介

    至石字,1621部,6361卷;大批刷印分赐全国各大寺院。后在明万历十二年(1584)又续刻各宗著述36种,41函,410卷,并入该藏,并附《永乐南藏》4种经卷和目录,计5种,16函,153卷,改变了折装...永乐南藏》的基础上,增收《永乐北藏》本万历十二年续入藏经41函,36部,410卷;最后又编入鱼字函的《天童密云蒇师语录》13卷。此外,大字函中又有《大明仁孝皇后梦感佛说第一希有大功德经》2卷1册。但未...

    童玮

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110095769.html
  • 至理名言100句

    棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。   39.梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。   40.儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。   41.情生智隔。   42.征服世界,并不...

    苏丹

    |格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2204012852.html
  • 济南名士李炳南的念佛生涯

    士绅,组织成临时县政委员会,抢救灾民,守城等待援军。   雪庐41岁时,值阎冯反蒋之中原大战,莒城被围困,每天遭炮火轰击,民不聊生,苦不堪言。雪庐在城中目睹此惨景,心中悲苦。一个偶然的机会,他阅读到丰...

    谢路军 经济导报特约撰稿人

    |净土宗|李炳南|念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2014573064.html
  • 宣化上人语录——摘录一零一条

    我们毛病的这个人,就是我们的善知识,应该感谢他,不可仇视。   [41] 你有过,若不能改,那过是永远存在的,你若能改过自新,罪就消灭,没有了。   [42] 善人不怨人,怨人的人就是恶人。   ...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1323323418.html