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泥道拱、瓜子拱长73．5、令拱长91．5、出跳慢长115．5、泥道拱上慢拱长170．5厘米。”其具体分布为东无量宫殿中间及左右侧殿即南、北无量宫殿的补间铺作均一朵，西无量宫殿前檐补间铺作每间名两朵，两侧...
熊文彬
|佛学论文|因明|五明|
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包涵了“结构对比”和“动态对比”，两
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者构成了经验、历史和存有的内在结构与辩证动力。(注4)我之所以提倡对比哲学， 是用它来代替一切二元对立的思考，像结构主义 (...
沈清松
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16，p.583.3；《入楞伽经》：“住色究竟天，离诸过失处，于彼成正觉，具力通自在。”(大正16，p.625.3) [22]《印度佛教思想史》p.115 ~ p.116：‘华严经’以毗卢遮那佛为主，...
海全法师
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？”（孙楷弟《唐代俗讲规范与基本之体制》，第115页。） 与孙楷弟先生所说“自汉以来有之”的“都讲”、“开题”二事有所不同的是：“经说”、“经传”、“经变”之体，则肇自先秦。如果说“都讲”、“开题”...
陇菲
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圆觉经曰：“善男子！无上法王，有陀罗尼门，名为圆觉。流出一切真如、菩提、涅槃及波罗密，教授菩萨。” 115、贪、憎、痴、病、老、死、愁、悲、苦、忧、恼等十一种燃烧，都是现作现报的心业，丝毫不爽，而且...
吴耀宗
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115 一、前行方便 116 (一)惭愧心................................................................116 （二）恐怖心： ...
不详
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、德等东西方国家佛学学者考证为，第八章 中國佛教政治史之沿革簡述115只是贵霜王朝或阿育王王朝所统治的版图之内。但佛教为何在原始地兴衰盛灭后，仍能如此「失之东隅，收之桑榆」，「塞翁失马焉知非福」，盛行...
不详
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，而庵舍遂颓坏。所以，最后只好将平沙、云霄、仙 童、鹤鸣等十七所庵舍改以甲乙承续，免遭覆辙。（注45）
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十方制之优点为住持出缺后，能够圈选深孚众望，...不妥当，朝廷也虽不愿意有这类事情发生，所以，庆元条 法就规定寺观虽然请到朝旨、特旨也不能免纳两税、色役、科敷、免 役钱等。（注115）但是，根本没有严格执行，因为上述免纳的例子 ...
不详
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死，他让位于叔，出家为僧，游历西域各国。汉桓帝初年，世高进入内地，在洛阳从事译经，以后的20余年中，共译出佛经34部、40卷（《开元录》订正为95部，115卷），主要有《安般守意经》《阴持入经》《人本...
不详
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“张智口』为口口』来口口』敬造口』陀佛一区』”。前115：“杜婆造』像六区』”。前133：“王佛』奴为』自身』”。N35：韩敬宾』造佛一区』”。南甬5：“弟』子』牛』知』草』为』七』代』父』母』敬』造...
温玉成
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