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  • 净元法师著:大乘起信论述解(2

    如实之道来成正觉。智论说:   “如法相解,如法相说,如诸佛安隐道来,佛亦如是来,更  不去至后有中,是故名多陀阿伽陀。”   (2)应供-音译阿罗诃。此应有三义:   1.一切恶法,佛皆应断。即“...不相应义,分别六染:   (1)执相应染-即六粗相中的执取相、计名字相。此依二乘法修   学,及依大乘法的信相应地(初发心住)能断的染心。   (2)不断相应染-即六粗相中的相续相。此是不失二乘,唯...

    净元法师

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  • 库车所出《大智度论》写本残卷之研究(2

    ,ed.by Matsuto,pp.  1-2,此颂也见于下列各般若经版本,A.s.tasaahasrikaa  Praj~naapaaramitaa,ed., by Dutt,1934,PP.1-...秃氏佑祥,,《龙大论丛》,257,大  正13年宫地廓慧,,《龙  谷大学论丛》,304,昭和7年  藤枝晃,,《古笔学丛林》,第一号  ,1987 尾芳光运,,《支那佛教史学》,1-2,  昭和12年7月...

    不详

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  • 吴智和:明代僧家、文人对茶推广之贡献(2

    (仅│  │││ ││举常见一种) │  ├────┼────┼──┼────┼──────┤  │ 1卜万祺│松寮茗政│ │续茶经 │ │  │ 2王象晋│群芳谱茶│ │...与唐宋思想的关系」(大陆杂志  第20卷10期,页300-305,民国49年5月﹔11期,页  343-355,民国49年6月)。  (注 2) 五杂俎(台北?新兴书局民国60年5月),卷13,总 ...

    吴智和

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html
  • 葛婉章:笔绘唐卡的保存传统与发展(2

    Westem Collections"in western Associationfor Art Conservation   Newsletter,vol.15,no.2,May1993.  【注四七...

    葛婉章

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112674045.html
  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长(2

    必经之路。   2、休歇狂心,痛处下手   在看话禅具体的运作之中,元长一直保持著踏实修行的作风,在这一点上,他与高峰禅师的道统是一脉相承的。在寻常的开示学人中,元长总是劝勉学人“向上一路,在你脚底”,...

    不详

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  • 世亲菩萨对《无量寿经》诠释:《无量寿经优婆提舍》(2

    像超群生”。佛陀的相好光明,自《杂阿含经》以来就说:“南无多陀阿伽度.阿罗呵.三藐三佛陀,身纯金色,圆光一寻,方身圆满,如尼拘律树,善说妙法,牟尼之尊,仙人上首,是我大师”(T2.308b)在《大般若...《往生净土论讲记》,在《华雨集》第一册,365页。新竹,正闻出版社,民国87年12月初版三刷。   [2] 笔者在〈龙树菩萨所述的极乐净土义〉已略加整理   [3] 后魏.菩提流支等译。   [...

    温金柯

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  • 毛毛虫变蝴蝶之七----从乐入乐(2)

    「业障」重石本必沈,托付「愿船」就能浮 又有人经常在担忧,我业障那么重,不知道可不可以去西方极乐世界?我们要了解,一块石头如果放在水里,不管是多小的石头都会况下去。但是把石头放在大船...

    道证法师

    |道证法师|毛毛虫变蝴蝶|净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1017071828.html
  • 台北佛教会于华严莲社举行13届2次代表大会(图)

    理事长明光法师主持会议 会员代表们踊跃出席代表大会 七月十九日上午九时半,台北佛教会于台北华严莲社举行第十三届第二次会员代表大会,出席代表89人,台北佛教会理事长净良长老列席指导。...

    佚名

    |台北|华严|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/1545075020.html
  • 福建商人1_2亿拍的朝佛像,将建庙供奉

    资料图:苏富比于10月7日在香港举行中国瓷器及工艺品秋季拍卖会﹐有210件文物拍卖﹐总价值预计高达5亿元港币。9月4日该公司向新闻界展示部分即将拍卖的文物精品。--“佛华普照”为明初重要鎏金铜像。...

    中新社

    |中新社|拍卖|佛像|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1622445924.html
  • 放生置疑问答 (放生素食问答汇集2

    问 :为什么要放生?    答 :华严经云:“若此恶业有体相者,尽虛空界不能容受。”简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应丝毫不爽,有债必还,有罪...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0127456120.html