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激烈争论 就在科学界莫衷一是之际，一项被命名为“阿尔法3号”的科学试验，在日本东京悄然展开，为“濒死体验”的研究开辟了一个崭新的天地。“阿尔法3号”计划由多家跨国公司赞助，参加实验的志愿者共有16人。...
不详
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退房时，师父都把喝了一半的矿泉水装在香袋里带走，对我说：“不带走，他们会扔掉，我们不够却还要买。” 上午8点，代表团启程返回新德里。顺路还参观了阿格拉堡。阿格拉堡16世纪末开始兴建，沙杰汗称帝后才大...
成 蹊
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15、于证道时远离喜动11、虽具智资粮而不自摄
16、求教授12、虽能自摄而无教授净心地
17、证道5、净心住处如来地
18、上求佛地6、究竟住处通一切住处7、广大住处8、甚深...
田光烈
佛学论文|因明|五明
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rdquo;。当时，“瑶林畔千灯接昼，宝山前百戏连霄”，文偃的全身舍利以“七宝装龛，六铢裁服”，其盛况空前，古今难伦。[16]
文偃的弟子百余人，...录》卷下之《请疏》部分，《禅宗语录辑要》82页中，上海古籍出版社1992年版。
[16]参见杜继文《中国禅宗通史》355页，江苏古籍出版社1993年版。
[17] 见《云门匡真禅师广录》卷...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
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31节。），靠“心开悟解”（注：《坛经》第28节。）本净的“真性”和“本性”（注：《坛经》第16节。）禅宗，不论顿渐，“皆立无念为宗，无相为体，无住为本”（注：《坛经》第17节。）。“见本性不乱为禅”...
王世德
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义》驳难竺道生的顿悟说。（参见慧观：《三乘渐解实相事》，见《名僧传抄》，16-17上；汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，479-482）。
2.当时祇洹寺的外国沙门保持踞食的习惯，与中原礼俗相...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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，凡四万八千人 (注16)。
《续高僧传》卷五〈法云传〉：
帝抄诸方等经，撰受菩萨戒法，构等觉道场。请草堂寺慧约法 师，以为智者。(武帝)躬受大戒，以自庄严...
颜尚文
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功德品）的 译法。 16 Johnston 所整理的文献为十世纪的 'Saradaa 字体及 十一世纪的 Nepali 字体，并参照汉译本、藏译本...
杜正民
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Doctrine in China," Journal of Chinese Philosophy, vol.16, no.l, March, 1989, p.1-...
不详
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信方便，易行疾至阿惟越致者（不退转）。如偈说……若人疾欲至，不退转地者，应以恭敬心，执持称名号15 。 又云： 阿弥陀等佛，及诸大菩萨，称名一心念，亦得不退转16 。 论中先言“以信方便”后言“...业障、报障、烦恼障三者。 12《大正》卷12页341中。 13《大正》卷12页272中。 14《大正》卷12页268上。 15《大正》卷26页41中。 16《大正》卷26页42下。 17《大...
法藏法师
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