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  • 玄奘瓜州、伊吾经行考

    》,北京中华书局,1997。115-119页。   [4] 玄奘西行出发年月,诸说不一。此据杨廷福先生考证。见杨廷福《玄奘年谱》(北京中华书局,1988。)89-118页。   [5] 见前引《...

    不详

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  • 秘密曼荼罗教广付法传解题

    ,夜梦佛菩萨像悉皆东行,乃曰:“我之所梦,法藏有付矣!”遂授以三密,谈于五智。妙达经论,言善唐梵,随师译语,稍得精通。随驾西京,应诏翻译。不离左右,请益抠衣【117】。函丈问端【118】,斯须不舍。 ...

    冈田契昌阿阇梨

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  • 阿旃陀·巴米扬·吐鲁番与敦煌间的文化联系

      (2)f 同上,《阿富汗的古代艺术》,第116~118页。   (3)f 同上,《阿富汗的古代艺术》,第95页。   (4)f Hans-J.Klimkeit“中亚之被视作神灵的太阳与月亮(...

    不详

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  • 民国年间(1912--1949年)汉藏佛教文化交流

    214~215、94、118、43、52。   [2]韩同,民国六十年来之密宗[M] . 台湾莲花经杜,1972。   [3][8]邢肃芝雪域求法记[M],北京三联书店,2003:73。   [...

    索南才让

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  • 王阳明“四句教”析论 (上)

    笔者本文所引用的阳明著作的版本为吴光、钱明、董平、姚延福编校《王阳明全集》(上下册),上海古籍出版社,1992年。这里所引的《传习录》文字,见该书卷三,语录三,p.117-118。   [2]《...

    刘桂标

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  • 敦煌边塞诗歌综论

    ,其中以伯2552、2567和伯2555两种最为重要。伯2567下接伯2552,存诗118首;伯2567存诗74首。卷端残诗半首;伯2552存诗44首。两卷珠联璧合,书法精美,实为同一写卷撕裂的两部分...

    胡大浚

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  • 明末曹洞殿军--永觉元贤禅师研究

    语录》 唐·雪峰义存 《卍续藏》119册   《鼓山神晏禅师语录》 五代·兴圣国晏 《卍续藏》118册   《汾阳无德禅师语录》 宋·汾阳善昭 《大正藏》47册   《圆悟语录》 宋·圆悟克勤 《...

    范佳玲

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  • 达真堪布法语365则

    、靠缘份寻找上师,靠根基寻找法门。你选择一位有缘的上师,选择一个相应的法门,这不是分别,这是一种修持的方法。   118、当你真心实意想学、想修时,解脱是最容易、最简单的事。   119、让自己的...

    达真堪布

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  • 云林县寺庙观音造形之探讨

    118-125   王惠民《敦煌水月观音像》,《敦煌研究》1987.1,页31-38   巴宙《观音菩萨与亚洲佛教》,《中华佛学学报》第1期,1987年3月,页59-79   古正美《从佛教思想...

    赖淑美

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  • 台州海外交往史

    日本禅宗有大师称号之始。著有《普劝坐禅仪》、《学道用心集》、《永平清规》、《永平广录》、《正法眼藏》等9部118卷。   自荣西、道元之后,日本临济、曹洞二宗僧侣相继出现了参禅求学、朝巡祖迹的“寻根热...

    周琦

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