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偏计相无自性,依他生无自性,元成胜义无自性。 (57)真空妙有:空非空无有物,谓之真空,有非自性实有,谓之妙有。 (58)无遮:否定有其存在,即根本否定主题本身是有。 (59)元成:即非由造作而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455061196.html
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。 [57]江油县文物保护管理所《四川法油县发现宋代窖藏》,《考古与文物》1984年第6期。 [58]张启明《四川阆中县出土宋代窖藏》,《文物》1984年第7期。 [59]大邑县文化馆《四川...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482061349.html
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目前,世界上扩展申遗的项目已经达到57项,其中自然遗产有18项,文化遗产有31项,双重遗产有8项,且有的遗产经过了多次扩展。我国已经扩展的遗产项目有明清皇家陵寝、苏州古典园林、拉萨布达拉宫历史建筑群等...
王运 李江海
|佛学论文|因明|五明|
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学者,影响及于日本、朝鲜。至窥基法师,确立了法相唯识宗。 玉华宫圆寂、弥勒菩萨来迎 大师56岁·,回家乡改葬父母。因少/j、离家,亲友中只老姐一人,与姐相见,悲欣交集。57岁,还西京,迁于...
王惕
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6世纪佛教在峨眉大兴之后,延绵百里的山峦,绿荫密布,寺庙起伏,据《峨眉山志》记载先后所建寺、庵、殿、堂、院、楼达180处之多,载人《山志》的著名高僧有57位。可见峨眉成为圣山完全是佛教僧徒积1800年...
宫 静
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1988年。 57严平着《高达美》台北:东大图书公司,1997年。 58严平编选《高达玛集》,上海东方出版社,1997年。 59苏国勋着《理性化及其限制—韦伯思想引论》台北:桂冠出版社,1989年。 ...
星云大师
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一、典藏的局限 56 二、场地限制 57 三、专业不足 55 第五章 佛光山宗教美术发展蓝图及营运计划 59 第一节 未来佛光山宗教美术发展的三个思考基点 59 一、如何避免局限性 59...
赖凯慧
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3-1.1、历史沿革57 3-1.2、建筑特质60 3-1.3、背景意义67 3-2、佛光山法宝寺(大山头分支机构) 3-2.1、历史沿革68 3-2.2、建筑特质69 3-2.3、背景...
杨汉珩
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琼室金石补正》卷57,宽104、厚52、残高225厘米。 今据《八琼室金石补正》、王荣玉等编《灵岩寺》附录一的录文,并经现场校对,特合校于后,以资研究(见附录)。 1.灵岩寺由“法定禅师”创立于“...
温玉咸
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“的教化内容49 第五章 竺道生与光宅法云的解释56 第一节 竺道生对“十如是”的解释57 第二节 法云区分权实二智的思考理路61 第三节 法云对“十如是”的分判与解释66 第六章 天台智顗...
黄国清
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