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失去平衡，杀戮战争，星球大战，后果恐怖不堪设想。佛法中描述过这样的现象：梵王是小千之主，帝释统33天，四天王统四洲，各有专司。阿修罗性嗔多嫉，想窃权，常与争战，本与帝释争权，而四天王为先锋，四天王不敌...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22491966730.html
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烦躁恼热、心跳加速、热血沸腾，并以粗暴的言行骚扰他人或怒骂他人，使人生苦。《成唯识论》曰：“忿恨为先，追触暴热，狠戾为性，能障不恼，粗螫为性。”33
第四覆：隐藏自己的...
（30）同上。
（31）《大正藏》第31册，第33页中。
（32）同上。
（33）同上。
（34）同上。
（35）同上。
（36）《大正藏》第31册，第33...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094367859.html
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姓平等说33，为佛陀因众生道器平等，而主张婆罗门等四姓平等无优劣，而否定印度吠陀以来依种族、职业、地域等，将社会区分为各种尊卑贵贱阶级的种姓制度，此为引申到社会意义上之平等义。 三、结 菩萨与此七...《大正藏》第9册，页7c。 5.《大正藏》第17册，页25b。 6.《大正藏》第31册，页764a。 7.《大正藏》第31册，页47c。 8.《大正藏》第30册，页33b。 9.《大正藏》第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23570568461.html
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、念佛这种说法教导的事例最为频见。宋代的85人的往生传中有33人即属此类。 预知临终时至，请僧来家说法，替其念佛、诵经、忏悔，以此功德，感得佛菩萨来迎，往生西方，这是宋代社会所实行的净土教徒的临终...
佐藤成顺
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191969071.html
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100—120页。 17、松本高明：《西藏问题与中国问题的来由及达赖喇嘛在外交上的变化》，《现代中国研究搜索》第33期，东京，亚洲政经学会三宅伸一郎：《甘丹寺所藏金汁丹珠尔》，《日本西藏研究学会纪要》，1997年卷41—42，第33—44页。 18、村冈伦：《元代蒙古皇族与藏传佛教——以成宗铁穆耳的信仰为中心的研究》，《佛教史学研究》，卷三九，第1册，第79—97页，1996年。 19...
张亚莎/编译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564770032.html
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未绝。前后持续达两年之久的拆迁,涉及了少林寺周围民房近10万平方米,迁走了武校40多家,商户1000多户。曾经普度众生关怀农桑的少林寺,在第33代后继者释永信这里背上了“骂名”。但释永信依然坚定地执行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060570333.html
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33窟后壁残存的“弟子举哀图”和“比丘举哀图”,表现出了人物内心的感情,形象生动,富有个性,为难得的艺术佳品。第16窟中“伎乐图”中古代乐韶“小忽雷”的形象以及第17窟中“地狱变”的壁画,均为目前中国...
晓燕 熊 武
|佛学论文|因明|五明|
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山东麓北齐雕造的27公尺弥勒大佛，背靠崖壁，俯瞰黄河；甘肃武山40公尺高的北魏大佛，屹立于秦岭北麓峭壁间；武则天造17公尺卢舍那大佛，倚龙门山而瞰清流，俯视中原大地；盛唐所造33公尺和26公尺两尊敦煌的...
张弓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01174970680.html
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最早的朝代佛寺总计，可惜这千余所佛寺多己于史无征。然其《汉唐佛寺文化史·寻蓝篇》则从方志中查有我们所需之佛寺数字： 见于方志汇计的东晋佛寺204所，……南海郡（二）：番禺（1） 海阳（1）（页33）...
不详
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一相 其实无有异 31 诸佛及菩萨 能利益一切 般若为之母 能出生养育 32 佛为众生父 般若能生佛 是则为一切 众生之袓父 33 般若为一法 佛说种种名 随诸众生...净心常一 如是尊妙人 则能见般若 31 虚空无染着 不尽亦不灭 若能如是观 是则得见佛 32 若是法观佛 般若及涅盘 是【三】则一相 其实无有 异 33 诸佛...
周伯戡
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