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山”“法鼓山”与“慈济”为例》。《思与言》，32(3)︰33-76。 〔______〕，1996，《台湾地区宗教服务之蜕变─兼论若干个案的历史考察》。中正大学社会福利学系研究所博士论文。 〔___...
郑丹琳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21012863179.html
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（七）第49则《盘达龙王经》，属于型号1310“惩处龙虾，让它在水里淹死”。（八）第50则《雀王经》，属于型号76 “狼和鹤”。（九）第87则《镜面王经》，属于型号1317“盲人摸象”。 -----...
林彦如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232063667.html
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73 第三节 大乘与二乘的分际与连贯 74 第四节 对照《大般若经》、《解深密经》和《华严经》的 菩萨初地 75 一． 背景介绍 76 二． 《大般若经》、《解深密经》、《华严经》三者...
陈秀真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232163668.html
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二、“情不情” 62 三、情僧 66 第四节 “不二法门”在《红楼梦》空间建构上的运用 70 一、“色空不二”在太虚幻境建构上的运用 70 二、“垢净不二”在大观园建构上的运用 76 ...
黄怀萱
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》卷三十一，见《中华大藏经》第76册，401页，中华书局，1994年5月。) 从以上两条例证可看出，早在惠昕本《坛经》之前，“本来无一物”的说法就很流行，惠昕决不是窜改慧能得法偈的“始作俑者”。 ...
吴平
|佛学论文|因明|五明|
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正27.766下，，76T上） 此中，胁尊者说“菩萨烦恼未断、未遍知”，是因有部认为“菩萨犹是异生，诸结未断”，是就教理来解说。而婆沙论者说“菩萨成就猛利智慧，善观功德过失差别：…：菩萨观察彼功德时...
悟殷法师
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构成‘禅’的心灵状态。”[5](P76)真正的禅者不滞任何一境，由凡入圣，出圣入凡，即有枯木里寒岩的静，又有虎啸里龙吟的动。 要之，近二十余年的研究中，有大量的新成果问世，并且在研究中亦有学术争鸣，...
高慎涛
|佛学论文|因明|五明|
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活动当绝对不止一次，因“仲秋届节，暴雨为灾”[3]，（卷76,12页a）的情形并不罕见。同时，徽、钦二宗的情况亦乏记载。祈报的方式，苏颂在其代拟的斋文中一再提到“皇帝遣某官某请僧三七人于某寺大殿上开启...
段玉明
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2250)各为28尊，并占总数的14．7％；东向偏南(106—135。)为24尊；占总数的12．3％；东向(76。-105。)为24尊，占总数的12．63％东向偏北(46。一75。)为4尊，占总数的2．...
不详
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254万户(限于篇幅这个数字将同上个数字同文讨论)，限佛后有僧尼六万多人。宋代周后对佛教实行保护尊重利用只稍加限制的政策。至天禧五年(1021年)，全宋有僧39．76万人，尼6．12万人。其中淮南僧尼...
张 箭
|佛学论文|因明|五明|
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