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  • The Sovereign All-Creating Mind

    　 p.113 into verse would have made the text easier to read and the meaning clearer; it also would ...

    E. K. Neumaier-Dargyay

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06300372820.html

  • TOKHARIAN PRATIMOKSA FRAGMENT SYLVAIN LEVI

    °£¿W¦Û®¡½Ð . p.113 ...

    无名

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315272886.html

  • Transformations in Buddhism in Tibet

    Calcutta, 1950), pp. 94-98. 9. Op. cit., pp. 98-103. 10. Op. cit., pp. 113-118. 11. Op. cit....

    Kenneth Chen

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320572896.html

  • Biographies of Eminent Monks in a Comparative Perspective

    (Canberra, 1984), 113～147. The original version of my paper was prepared as a ...

    Koichi Shinohara

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06331672945.html

  • Zen and Western Psychotherapy

    make dying their profession" (p. 113).6) Daniel 12:2 states: "many of them that sleep in the ...

    Sandra A. Wawrytko

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06341372982.html

  • 明代女性之观音画研究

    　113康正果，《重新认识明清才女》《中外文学?第22卷?第六期》，台北,1993　　114张玉法、李又宁，《中国妇女论文集》，台北，台湾商务印书馆，1992。　　115张光福.《中国美术史》，台北，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html

  • 简论梁漱溟对唯识宗的理解和改造

    ，第2期，113-123页，台北，1972年。　　[2] 梁漱溟把唯识宗不看作为“实教”，而低估到“权教”；《究元决议论》，《梁漱溟全集》，山东人民出版社，1989年，一，7页。　　[3] 梁漱溟没有...

    梅谦立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22161973473.html

  • 于君方：《伪经》与观音信仰（2）

    持此经不能免死，　　我勤汝持诵《观世音经》一千遍，为脱刑名。敬德　　曰︰今在禁中，安得经典？僧曰︰吾口授汝，睡觉　　敬书便无忘失......」页2～3。　　113 页　　出的《妙法莲华经》，不到一百年...

    于君方

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383273944.html

  • 国立故宫所藏《善逝宝经广示日光目录》述要

    金刚果乘续部：又分为六。　　第一章　无上瑜伽本续（mal-vbyor chen-po bla-na-med-pavi rgyud）：共有　　本续113种，又分三类：　　壹、方便智慧无二本续（thobs-...

    胡进杉

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  • 汲喆：如何超越经典世俗化理论？

    Willaime（1998：111-113；2006a）。事实上，现代中国的儒教大体上就是这种情况。　　注7：对于这些研究范式的分类与批评，见高万桑（2006）。从现代性的角度出发对中国宗教和国家关系的最新...

    汲喆

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19385173961.html
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