«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容7455篇，用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 天台龙象　台湾高僧──斌宗法师(1911～1958)的生平与思想

    又到金山谒仁山法师 ( 注 16)， 又　　挂钵润州鹤林寺、听静观法师开讲圆觉经 ( 注 17)， 随即畅游西湖　　各寺及附近风景， 又游虎丘、登庐山 ( 注 18)，再参学武昌世界佛　　学苑 ( ...　　( 注 16) 《云水诗草》＜谒金山仁山老法师＞。　　( 注 17)《云水诗草》＜挂钵润州鹤林寺值静观法师开讲圆觉经＞。　　( 注 18)《云水诗草》＜宿西湖灵隐寺＞、＜天竺寺＞、 ＜云栖寺　　...

    尹章义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571195.html

  • 无着的学说

    得　　善知识力；（三）入决定信乐正位思维力；（四）成熟二资　　粮的修习增长善根依止力。具此四力，就是瑜伽行者﹔同时　　亦是指示着　　16页　　从十信到十回向的位置，尤其是指着十回向。行者入唯识观　　，...

    昙伦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151571214.html

  • 吴越诸王（893-978）与佛教

    节度使，终身富贵？」[16]　可见钱镠自始便无统一中国之野心，只专心于经营其所辖之吴越地区，且以人民之福祉安危为重。他在位期间特重修筑钱塘江堤，教导人民种田植桑，[17]　因而奠定下吴越安定繁荣之基础。...《宋高僧传》，《大正藏》50册，页788上6-16。 　　[12] 本论文所运用有关吴越之历史资料，有新旧《五代史》、《吴越备史》、《十国春秋》和诸葛计和银玉珍所汇编之《吴越史事编年》，本论文也采用《...

    黄绎勋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151671217.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    　1 「行」作为思心所。行若在五蕴中，则是代表「行蕴」，指一般的生理──心理习惯活动状态。《摄阿毗达磨义论》[16]定义「行蕴」中包含了五十个心所，其中思心所是主要的一个[17]。心所全部有五十二个，...

    Michael S. Drummond

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01082571284.html

  • 中国佛教伦理及其哲学基础

    非常明显，这是符合人们道德选择的心理和动因的，是符合人类个体在行为选择上的一般规律的。[16] 　　第二，因果报应论强调有因必有果，自己作业，自身受报，这就使人不是把人生的期待，指望于外界、天神的赋予...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html

  • 宗密着“道俗酬答文集”的研究

    归依者如市，得法者数百人。[15]　　关于宗密的经历，序文所列与别的资料完全符合[16]。「发微录」本说，宗密的门师道圆，「得法于成都荷泽大师嫡孙南印」；「全唐文」本把成都写作「洛都」，前者远胜后文。...唐文」卷七四三，转抄自「研究」，页八十七。 　　[15] 「卍续藏经」，第一○四册，页九十为底本；「全唐文」系用「研究」，页八七转抄。 　　[16] 参看作者文 "Tsung-mi, His ...

    冉云华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091771337.html

  • 印光大师——儒佛会通的净宗始祖

    ：「谁教汝出家，汝便可自己出家乎？从今放下，否则定行痛责！」[注16]。后俟兄外出，师乘机潜回终南山；随即奉道纯法师之命，远赴安徽参学。沿途留止于湖北竹溪莲华寺；师发心行苦役供养众僧，除担任知客外，还...2398，　　[9] 同前注，页2370。　　[10] 释见正：《印光大师的生平与思想》(台北：东初出版社，1990年2月)，页16。　　[11] 同注8。　　[12] 同注3，页357。　　[13]...

    陈秀慧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093271357.html

  • 曼茶罗修法

    西侧拂洲[8]、东侧别拂洲[9]；西牛货洲的西侧行洲[10]、东侧胜道行洲[11]；北俱卢洲的西侧恶音洲[12]、东侧恶音对洲[13]。其后再放置东方珍宝山[14]、南方如意树[15]、西方如意牛[16...

    见内

    |供曼茶|加行|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/12551371400.html

  • 论中国的茶艺及其在中国茶文化史上的地位——兼谈中日茶文化的不同发展方向

    》、《茶董》、《茶集》、《茶乘》、《茶谭》、《茶笺》等等，就是没有一本叫《茶道》，也没有一本茶书中有专门谈论“茶道”的章节。反观此时的日本，茶道已经发展到很成熟的地步。至少到了16世纪后期，日本茶道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16432571507.html

  • 吴智和：明代僧家、文人对茶推广之贡献（2）

    续茶经 │昭代丛书 │　　│15徐 渭│茶经 │一卷│中国农书│ │　　│││ │目录汇编│ │　　│16徐 □│茶考 │ │续茶经 │ │　　│...(注 15) 茶寮记(饮馔谱录)，页3，1、人品。　　(注 16) 同前，页5，6、茶侣。　　(注 17) 续茶经，卷下之三，页40下。　　(注 18) 彭孙贻，茗斋集(四部丛刊续编)，卷17，页...

    吴智和

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453671650.html
上一页12...691692693694695696697698699...745746下一页