«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容382篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 元明清水陆画浅说（三）

    八扣曹等。 　　3．阳高县文物管理所有清代卷轴水陆画2幅，纵147厘米，横78厘米。 　　4．偏关县博物馆存有民国三十年水陆Imj2幅，纵256厘米，横110厘米。 　　5．朔州崇福寺藏有明代...，内容与右玉所藏基本相同，只是多了《九天生神上帝》、《东方八天青灵上帝》、《西方素阙八天》、《三台华盖星君》。 　　6．定襄县文物管理所除藏有民国三十年水陆画1幅（纵256厘米，横110厘米，与偏关...

    黄河

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480877117.html

  • 《大藏目录》与〈蓝本入藏目录〉比较分析（1）

    译。 (3) 大乘论 编号256命函〈大乘法界无差别论〉一卷 大唐三藏提云 般若译。 (4)小乘经重译 ...可知 〈再雕〉时亦编入于丹藏。 (5).编号256命函〈大乘法界无差别论〉一卷 丹藏贤首疏 释本大唐三藏提云般若译。 ─────────...

    释成观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464246278.html

  • 任继愈《中国佛教史》（16）

    477　　宋太宗 479　　宋真完 473　　宋徽宗 479　　宋子贤 279　　宋敏求 256　　来之间 309　　宋高宗 479　　辛愿巴才旦多吉 452　　诃梨跋摩 119、208　　率宜 ...　　隋文帝 256　　笮融 101　　得银协巴 433　　悉达多乔达摩 7、8　　康巨 64　　康泰 117　　康熙 519　　康僧会 57、64、101、104、155　　康僧铠 64、153　　...

    任继愈

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533547055.html

  • 阿含概说（1）

    阿含(Āgama)二字，原为汉音阿笈摩、阿伽摩、阿含暮等。秦言，法归。僧肇长含序说：「法归者，盖万善之渊府，总持之林苑，其为典也，渊博弘富，韫而弥广，明宣祸福贤愚之，剖判真伪异齐之原。……道无不由，法无不在，譬彼巨海百川所归，故以法归为名。」唐时意译为传、教法、无比法等。阿含从第一结集成立时起，即为上座部传承的教法。在教团传承上视为唯一无比的价值。要依辞典的研究「Āgama」...

    东初老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543547204.html

  • 《华严经》“十地品”概说

    善业道、十善根本业道或十白业道，是佛教对世间善行的总称。它包括三种身业（不杀生、不偷盗、不邪淫）、四种语业（不妄语、不恶口、不两舌、不绮语）及三种意业（不贪欲、不〖FJF〗NB256〖FJJ〗恚、...厌舍心、离贪心、不退心、坚固心、明盛心、勇猛心、广心、大心等十种深心，勤修四禅、四无色定、四无量定等定学，即得受持一切佛法，成就各种禅定，去除贪、〖FJF〗NB256〖FJJ〗、痴等各种邪〖FJF〗...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16514261522.html

  • 《华严经》十地品概说

    善业道、十善根本业道或十白业道，是佛教对世间善行的总称。它包括三种身业（不杀生、不偷盗、不邪淫）、四种语业（不妄语、不恶口、不两舌、不绮语）及三种意业（不贪欲、不〖FJF〗NB256〖FJJ〗恚、不...住心、厌舍心、离贪心、不退心、坚固心、明盛心、勇猛心、广心、大心等十种深心，勤修四禅、四无色定、四无量定等定学，即得受持一切佛法，成就各种禅定，去除贪、〖FJF〗NB256〖FJJ〗、痴等各种邪〖...

    业露华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562561815.html

  • 《大藏目录》与《蓝本入藏目录》比较分析

    供养法经〉三卷大唐中印度三　　藏善无畏译。　　(3) 大乘论　　编号256命函〈大乘法界无差别论〉一卷 大唐三藏提云　　般若译。　　(4)小乘经重译　　编号281容函〈受岁经〉一卷 西晋三藏竺法护译。...收录在〈初雕本〉的〈大藏目录〉中，可知　　〈再雕〉时亦编入于丹藏。　　(5).编号256命函〈大乘法界无差别论〉一卷 丹藏贤首疏　　释本大唐三藏提云般若译。　　──────────────────　　(...

    释成观

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212470851.html

  • 归义军期敦煌寺院的迎送支出

    莫高窟裏除了节度使家族所建各窟外,只有256窟,431窟看到如上之荣衔.256窟的慕容氏祖孙,可能因其为曹氏姻亲,39并手握军事重权,才得中书令,尚书左仆射的加官.40431窟主持重修的阎员清,是太原...莫高窟供养人题记》(北京:文物出版社,1986),页232.40 256窟的窟主题记为:「玉门诸军事守玉门使君银青光禄大夫检校尚书左仆射兼御史大夫上柱国慕容言长」,其祖之题记为:「皇祖墨厘军诸军事……银...

    罗彤华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590678801.html

  • 十三世达赖对“坚塞”的扶植及“坚塞”在施政过程中的作用

    ⑤，第147页。 　　⑩［11］葛丹：《我所了解的擦绒·达桑占东》，见《西藏文史资料选辑》（第5辑），青海省新华出版社1985年版，第252、256页。 　　［11］见注⑤，第245页。 　　［...18］见注⑩，第252、256页。 　　［19］［20］同注⑩。 　　［21］见注［13］，第255、257页。 　　［22］见注⑩，第252、256页。 　　［23］拉鲁次旺多吉：《拉鲁家族...

    达瓦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20103484364.html

  • 诵经说法与小说家言--试论陈寅恪关于佛教与中国古代小说演变关系的研究

    生吞活剥之嫌，实可视为用中国纺织品裁制之‘布拉吉’。东施效颦，终为识者所笑也。”(注：陈寅恪：《金明馆丛稿二编》第256-257页。)　　我国古代小说种类繁多，但哲理小说甚少且无优秀之作，原因何在?陈寅恪...为数种冥报传记杂糅而成”，而冥报传记“本为佛教经典之附庸，渐成小说文学之大国。”(注：陈寅恪：《金明馆丛稿二编》第256-257页。)以陈寅恪此论验证于中国古代之长篇小说，不能不认为他此言的确为我们...

    刘克敌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23404540850.html
上一页12345678910...3839下一页