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  • 多向探索的魏晋南北朝学术(1)

    性名理为主,清谈的主要论题却已转变为更加形而上的玄理[15]。在太和清谈中已声名盛著的清谈家何晏,在正始已居于清谈座主的地位,成为玄学的倡导者和玄谈活动的组织者;年轻的名士王弼则卓然超群,成为这一时期...

    不详

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  • 多向探索的魏晋南北朝学术(2)

    16 168 468   苻秦 6 15 197 ...为数甚多,只是《隋志》分别将其列为正史、古史、杂史、霸史之下。其中有名可考者,关于东汉史有范晔《后汉书》等8 家、三国史有陈寿《三国志》及分国史15家、晋史自王隐《晋书》之下共23家、十六国史29家、...

    不详

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  • 谢灵运与慧远交游考论

    汤用彤所编《慧远年历》两说并存:“晋安帝义熙十二年(公元416年),或十三年,年八十三或八十四,卒于庐山之东林寺。”[15]顾绍柏一方面系慧远卒年于义熙十三年[16],另一方面又取存疑态度:“月、日...人民出版社,1998,359.  [13]木村英一编.慧远研究·研究篇[M].创文社,1962.76.  [14]汤用彤.汉魏两晋南北朝佛教史[M].北京:中华书局,1983.246.  [15]汤用彤...

    不详

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  • 试论当代藏区宗教机构和制度的变迁

    学经辩经,每次20天:藏历1月祈愿大法会21天;2月举行第一次学经辩经法会20天;4月举行学经辩经法会20天;6月15—7月30日作夏令大法会;8月第三次学经辩经法会;10月第四次学经辩经法会。现存民...1980年代落实宗教政策以后,隐修现象再度在藏区兴起。扎叶巴寺位于拉萨市东雅鲁藏布江北江孜县境内的深山沟内。据说小寺庙上面的崖壁上有108个山洞,莲花生在这里修行过,现在住着15个修炼者,都是格鲁派僧人,...

    曾传辉

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  • 温金玉著:佛教五台山(1)

    15就说:“清凉山则是代州五台山也。于中现有古清凉寺,以冬夏积雪,故以为名。此山及文殊灵应等,有传记三卷。”正式确认 清凉山就是五台山,而五台山就是文殊菩萨的道场。唐华严宗四...呼图克图住在五台山镇海寺。康熙皇帝5次巡幸五台山,敕赐 梵文藏经两部、匾额55块、作诗15首、碑文20余道,修葺寺院20余座,做各种道场8次。乾 隆皇帝也曾巡幸五台山6次,修葺演教、望海、法雷、普济、...

    温金玉

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  • 温金玉著:佛教五台山(2)

    ldquo;五峦巍然”、气候清凉的特征。由此武则天在位时法藏所著《华严经探玄记》卷15就说:“清凉山则是代州五台山也。于中现有古清凉寺,以冬夏积雪,故以为名。此山及文殊灵应等,有传记...19任札萨克大喇嘛。同时,从康熙年间至清末,朝廷还让统辖内蒙古、青海佛教事务的大活佛章嘉呼图克图住在五台山镇海寺。康熙皇帝5次巡幸五台山,敕赐 梵文藏经两部、匾额55块、作诗15首、碑文20余道,修葺...

    温金玉

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  • 《百丈清规》与中国佛教僧团的管理创新

    慧胄住持的禅清寺“水陆庄田,仓廪碾石岂,库藏盈满。”“京师殷有,无过此寺。”13唐时甚有“凡畿之上田美产,多归浮屠”14之说。浙江天童寺,有“田一万三千亩,跨三都五县,有庄三十六所”15。广东南华禅寺...

    王永会

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  • 从二十四圣到耳根圆通(1)

    此法门是念佛法门,,因其有牛病,佛赐念珠,令常念佛,一可遮谤,二可止散人寂。灭妄心人念佛三昧。然后,佛再教舌根性法门。15)牛秉教修观,用根性中本有智光观照尝味知性,非生于舌根自体,如外物不来,...

    普知

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  • 有關阿賴耶識語義的變遷

    眾哦!因為如來應供正等覺者的出現,而有此第一希奇未曾有法出現。) 巴利文中只出現愛、樂、欣、喜阿賴耶其中的三種,有學者認為本來是前三種,後來才加上喜(adhiraama)阿賴耶[15],有...

    陳一標

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  • 略论唯识古、今学的分野

    这种关系,《颂》曰:“三界心心所,是虚妄分别。唯了境名心,亦别名心所。”[15]世亲释论曰:“虚妄分别差别相者,即是欲界色无色界诸心心所。异门相者,唯能了境总相名心,亦了差别名为受等诸心所法。”[16]...13][17] 《瑜伽真实品·本地分》13页,金陵版。  [14]《瑜伽真实品·抉择分》19页。  [15]《辩中边论》卷上,4页,金陵版。  [16]《辩中边论》卷上,4-5页。  [18]《瑜伽真实...

    张志强

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