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临时，大者罚酒半瓮，少者决丈十五，的无容免者。”[2][P130] 在晚唐五代敦煌人的心目中，物质科罚要比棍棒体罚重得多，所以罚酒半瓮要比决杖15程度高，而半瓮酒的价格相约当于7斗麦[5][P14]...
郑炳林
|佛学论文|因明|五明|
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”，其法嗣亦随后入京传教。顺治赐木陈忞为“弘觉禅师”[62][15] 使得道忞门庭大盛，名扬朝野。此外，顺治并于十七年（1660年）时特设皇坛，以玉琳琇为戒师，选一千五百位僧人受菩萨戒，以表示他对内地...1996，页243。 [5][5] 陈垣《清初僧诤记》，收于张曼涛主编之《现代佛教学术丛刊．明清佛教史篇》(15)，台北：大乘文化出版社，1977，页198。 [6][6] 圆悟禅师（1566－...
圣空法师
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注释及参考资料： [31]《异部宗轮论》卷一，T49·15a。 [32]《大毗婆沙论》卷九十九，T27·511c。 [33]《成实论》卷二（T32·253c） [34]吕澂著《印度佛学...
唐思鹏
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绝口不谈”的选取标准，删削后“存目但评判”的做法，以及部别编排的方式，都表达了不以为然的看法。[15]如果说这些回应性的评论文章，印顺还不免笼罩在太虚思想观点的热力...rdquo;
[15] 参释昭慧：《人间佛教的播种者》，台湾东大图书公司，1997年，第53、56页。
[16] 参释昭慧：《人间佛教的播种者》，第54页。
[17] 参印顺：《契理契机之...
张华
佛学论文|因明|五明
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花径一般8—12厘米，花瓣多为复瓣，从15—17瓣（小舞妃）或110瓣（红碗莲）和 125瓣（玉碗）不等。 百叶莲 即重瓣莲花，古为奇异品种。晋崔豹《古今注》载：“芙蓉，一名荷华，华中最 秀异者也。...
不详
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存在。 注15请参阅《慈云杂志》民国81年，12月号，页48。 注16请参阅郑以芳《妄心之研究—赖耶现象论与心理论的源起与发展》硕士论文，页190。 注17请参阅《普门》杂志，第六卷，第六期，页。...
月历钟
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15] 世间众生，妄情所见名之为“有”，如彼情见审实不虚名之为“谛”，故言有谛。亦名俗谛、亦名世谛。如《涅槃经》云：如世人心所见者名为世谛[16] 。 可见，依于六道众生妄情所见的世间诸法，从而执...
释法藏
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僧伽林文化出版 15、《天台宗入门（中、下）》释法藏 高雄?谛听文化出版 16、《天台学》安藤俊雄著 苏荣焜译 台北?慧炬出版 17、《天台缘起中道实相论》陈英善 台北?法鼓文化 18、...c。 [15] 二十五有即是指三界以内的六道凡夫众生而言。 [16] 见T46，p727c。 又《涅槃经》卷十二云： 有善方便随顺众生说有二谛，……一者世法，二者出世法。善男子，如出世人...
不详
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，其特征是通过对人的自然欲望与社会需求饱满足而充分展开人性的本真。因此，社会生活的世俗化，是人类追求的一大社会目标。 对世俗化的热烈向往和追求，在人类历史上首先肇始于西方，15世纪左右，意大利...
不详
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去。"…你们若爱我，就必须遵守我的命令"(《约翰福音》，第14章，第6、15节)遵守基督的命令，过基督教会所要求的禁欲主义生活，才能在末日审判中受到上帝的眷宠，升往天国，否则就是下地狱。问题在于，上帝...
不详
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