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  • 《傳燈玉英集》卷十四補闕和研究[*]

    ,王隨首先將《景德傳燈錄》每卷原有之禪師人數刪減,然後再將其保留的禪師傳記內容再刪減,如《景德傳燈錄》第9和第10卷原共集有55位禪師之錄,但是《傳燈玉英集》第5卷則僅有30位,而且每位禪師傳記內容也...其母徐氏始娠,即夢香煙五色縈饒於懷,並說智者「誕生之夕,祥光燭於鄰裏」,幼有奇相,「膚不受垢」。七歲入果願寺,聞僧誦法華經普門品即隨念之,忽自憶記七卷之文宛如宿習。十五禮佛像,誓志出家。[55] 但是...

    黃繹勳

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  • 南能北秀美学思想异同论

    主张“顿悟”。神秀说:“一念净心,顿超佛地”(52),“超凡证圣,目击非遥;悟在须臾,何烦皓首?”(53)慧能说:“于自心顿现真如本性”(54),“迷来经累动,悟则刹那间”(55)。然而,他们在如何“...道人》。  (52)神秀《大乘无生方便门》。  (53)《观心论》。  (54)(55)敦煌本《坛经》三十节、三十六节。  (56)《禅源诸诠集都序》。  (57)《观心论》。  (58)(59)《...

    皮朝纲

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  • 从“即心即佛”到“非心非佛”:南禅美学思想嬗变轨迹

    理解。在从早期禅宗向中国式禅宗的过渡期中,即在7世纪末至8世纪上半叶的近半个世纪的时期内,神秀一系的北宗禅盛行于京洛地区。在北方“气焰熏天”〔54〕,“两京皆宗神秀,若不淰之鱼鲔附沼龙”〔55〕。时人...页,北京大学出版社1995年版。  〔54〕 胡适《与柳田圣山讨论禅宗史的纲领》,见《胡适说禅》。  〔55〕 《宋高僧传》卷八《神秀传》。  〔56〕 《南阳和尚顿教解脱禅门直了...

    皮朝纲

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  • 唐代佛教义学之风尚及其地理分布

    传遍南北,主要有如下七处:(1)金陵栖霞,兴皇法朗为其重镇(50);(2)会稽,吉藏(51)、慧持(52)、法敏(53)在此弘法;(3)荆襄,罗云(54)、法安(55)、慧哲(56)、慧棱(57)开讲...传》卷15。  (55)《续高僧传》卷9。  (56)《续高僧传》卷9。  (57)《续高僧传》卷14。  (58)《续高僧传》卷9。  (59)《续高僧传》卷9。  (60)《续高僧传》卷11。  ...

    李映辉

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  • 儒与禅:杨慈湖心学与佛家思想的关系

    将作为文王后妃的有“道心”的太姒与举家修禅的庞氏母女并称。[54]对于这一点,崔大华认为,这正是杨慈湖“尚有习气未尽”的表现。[55]但从杨慈湖饱读儒家经典来说,他不可能不领会儒佛的区别。因此,正如...佛门的虔诚信徒。转引自崔大华:《南宋陆学》  [55] 对慈湖之学是否为禅,陆象山曾为其申辩曰:“杨敬仲不可说他有禅,只是尚有习气未尽。”(《陆九渊集》卷三十五,《语录》)  [56] 参见成守勇、陈赟...

    王心竹

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  • 韬光寺资料集

     听潮声,  古刹幽,  坐玩奇峰不归去,  却移家具住杭州。[54]  甲申九月二十七日宿韜光作(查嗣瑮)  夜气初澄万里秋,尺吴寸越两悠悠。  忽驚红日当窗起,天外金光海一瓯。[55]  壬戌秋日...增修云林寺志291页   [52]中国佛寺志卷24。增修云林寺志291页   [53]中国佛寺志卷24。增修云林寺志291页   [54]中国佛寺志卷24。增修云林寺志294页   [55]中国佛寺志...

    悟真

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  • 高丽义天来华在何处登陆

    盗贩法。”[54]元祐三年,规定“擅乘船由海入界河及往高丽、新罗、登莱州境者,罪以徒,往北界者加等。”[55]到了(绍兴)二年(1132),明州定海县入高丽者约有80人。[56]   四   宋朝与高丽...四十六,《外国传三·高丽传》。  [54] 《宋史·食货志下八·互市舶法》。  [55] 《宋史·食货志下八·互市舶法》。  [56] 《高丽传云》:“(绍兴)二年(1132),明州定海县入高丽者约...

    (中国)黄夏年 (韩国)朴永焕

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  • 经世佛教——太虚的新佛教运动

    社会经济、教育法律、政治乃至国际之正义公法,都本佛法之精神以从事(55)。因此佛法不只是修行解脱之事,更要实现在家庭伦常、社会经济、教育、法律、政治乃至国际之正义公法中。至于如何才是[本佛法之精神]?则...佛教革命僧的训词〉,《太虚大师全书》第十七册,第六O三页。  (54)太虚,〈人生佛教之目的〉,《太虚大师全书》第三册,第二三七页。  (55)同注(54),第二三四页。  (56)太虚,〈我的佛教...

    林明昌

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  • 中国佛教十大名山(下)

    在此兴衰起蔽,不惮劬劳,虔诚 弘法,甘自清苦的努力和精神是分不开的。而但凡称得上是名僧大德的僧人,又往往是三大 寺的住持。截止于《普陀洛迦新志》撰成,普济寺与法雨寺的住持分别为55任和19任。   普济寺的55任住持是:日僧慧锷(五代僧)、真歇清了、自得慧晕、闻云德韶、大川普 济、梦窗嗣清(以上宋代僧)、王介禅师、东岩净日、如智、 东洲永、一山宁、如律、孚中怀信、古鼎祖铭、大千慧照(以上元代僧)...

    不详

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  • 民国早期显密佛教冲突的探讨

    垄断、生活模式及文化习俗上的渗透仍持续进行着。〔注55〕80年代中期后殖民理论兴起,非裔心理分析家法农(Fanon)对被殖民的民族及文化进行分析,提出这些被统治的民族应努力去除心灵上的殖民状态,激起...  注53:藏密将身体视为一小宇宙,认为人体中主要有三脉,即沿脊椎的中脉,脊椎右缘的右脉及脊椎左缘的左脉。  注54:参考自松长有庆〈印度密教研究之现况及其研究方法〉,pp.36-40。  注55:张...

    梅静轩

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