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  • 柏林收藏的回鹘语文献及其研究概况

    诸如此类的东西。对这些文书进行整理和诠释存在着殊多困难,但它们对了解回鹘王国的经济与社会关系又的确极富意义。[52] 从中可以看出回鹘王国的经济和社会发展与中原王朝及波斯、阿拉伯诸国之社会的影响不无... [52] 吉洪诺夫(D. I. Tichonov):《十至十四世纪回鹘王国的社会经济制度(Chozjajstvo i obščestvennyj stroj ...

    茨默

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22050697088.html
  • 敦煌法制文献中的情理法辨析

    垂拱职制户婚厩库律残卷,第52 行“主司知情,与同罪;不知者,勿论。”第92行“官人知情,与同罪;不知情者,各减家人罪五等。”第103行“若知情者,各同家长法。”第108行“知情与同罪。” 第119 ...的。反向,则是“以理(性)主情”。   “情理”的实例俯拾皆是。还以P.3813文明判集残卷为例。如,第18-19行“徒称不伏大道之行,理应均彼至诚所感”;第34行中的“眷彼无情,理难逃责”;第52...

    王斐弘

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054497097.html
  • 遭遇重大车祸, 助念起死回生

    向给她..... 到昨天为止,念了94遍,回向给她. (2003-9-19 12:23:52) 3、白云出岫: 今天是地藏王菩萨圣诞,诸位同修有钱的出钱,有力的出力吧! 我愿为这位同修念诵地藏...

    佛道无上誓愿成 整理 2005-7-18

    |助念|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/19411710164.html
  • 振奋过中国人的标语口号

    1930年1月5日,毛泽东写信批评一些同志对时局估量的悲观思想。他引用一句老话:“星星之火,可以燎原”。由此,这句话就成了中国革命力量由弱到强,最终取得彻底胜利的代表性表述。  52:停止内战,一致...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/18390616751.html
  • 入行论释·善说海 讲记(128)

    别人炫耀。可是你们算过没有,倘若一年有360天,所有的星期天加起来,最多也只有52天,剩下的308天都在搞世间法,所以你们学佛并没有用很多时间。可是,还有些人连一个星期天都抽不出来,所有时间都用在家庭...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/11553318782.html
  • 神识念地藏圣号逃离黑无常勾魂的亲身经历

    也看一些阴阳地理的书籍,最后自己用周易推算出来寿命只有52岁,命终的时间应该是在1993年秋冬之际。于是在1993年的春天,我就写好了遗嘱安排后事。果然那年农历10月20日,黑无常就来索命了。当时我还...

    释仁达法师

    |地藏|地藏经|金刚经|临终|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/08/00000031151.html
  • 学习奥运经验办好世界佛教论坛

    晕倒了。他们每天早上都要先喝像十滴水一样的去暑药。奥运村每天就有17000套床单换洗、12000多袋衣服换洗、52吨生活垃圾要处理。”170万民众的踊跃投身,使中国在赛事之外拿到了“另一枚金牌”。“在...

    佚名

    |世界佛教论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/20354632404.html
  • 醒梦辩论歌 幻乐众音讲记(8)

    意义?   52、思维“醒梦争辩”“妙慧裁决”“醒梦和合”这三章内容,说明如何闻思修如梦如幻。 ...

    堪布益西彭措 讲授

    |醒梦辩论歌|唯识|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20565233047.html
  • 净空法师谈爱情婚姻

    我自己亲身验证过,没错。如何爱才能不生烦恼?很简单,你无所求的爱,你不会有烦恼,就是有所求才会患得患失。(幸福人生讲座52-138-19,蔡礼旭老师主讲)   二、爱情与慈悲   ●这个法门,它的...

    净空法师

    |爱情|婚姻|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/16503936158.html
  • 现代因明之著作

      现代因明之著作   《印度逻辑史》(History of Indian Logic) 印度逻辑学家威底布萨那著。逝世后由其友人于1921年出版,1971年再版。其中专述因明的是其中的第三章:逻辑的佛教著作家们,从91节到142节,共52节。内容主要有四方面:(1)在“佛教逻辑的开端”方面,认为早期佛教中已有逻辑的成分,到了龙树才写了第一个逻辑的小册子,其后是世亲的...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12093338600.html