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小笠原宣秀原
|五明研究|
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利玛窦去世后,为之申请墓地获准。[52]可以说,没有这一派士大夫的宽容甚或支持,天主教要立足中国并顺利传行是很成疑问的。
四、佛耶冲突的影响及文化意义
官僚知识阶层的宽容和支持,为天主教的...11261页。
[50]《基督教与明末儒学》,第153页。
[51] 其事详见《札记》第四卷第六章;赠诗详见李贽《焚书》卷六,中华书局,1975年。
[52] 分别见《札记》第四卷第十章...
马晓英
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,兰州:甘肃教育出版社,1998年11月第1版第1次印刷。
10. 季琴〈《高僧传》词语拾零〉,《语言研究》第23卷第4期,2003年12月,页51-52。
11. 季羡林〈中国纸和造纸法...2001年8月初版1刷,页391-439。
5. 万金川〈宗教传播与语文变迁──汉译佛典研究的语言学转向所显示的意义〉(1),《正观杂志》第19期,民国90年12月,页5-52。
6. 万金川〈...
粘凯蒂
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石阡、镇远、平越(今福泉)、思南、铜仁10个府,由各府主要官员出面兴建的寺庙就有52座。洪武年间(1368~1398年)征南将军傅友德、右副将军沐英建安顺石佛寺,指挥黄镛建都匀观音寺,总兵周骥建黎平观音...”为工作重点。民国18年(1929年)贵州省第三届佛教会在贵阳成立,全省52县僧尼代表出席,要求团结一致抵制“庙产兴学”,自办佛教文化事业,并呈文省政府民政厅要求撤销执行《监督寺庙条令》的决定。民国...
不详
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(52)。再如《法苑珠林》卷十九引《冥祥记》云:“宋孝文时江陵长沙寺沙门慧远者,……行般舟勤苦。”(53)《高僧传》卷十《僧慧传》对此亦有记载。长沙寺慧远在江陵习般舟三昧,与远公弟子昙邕等人在荆襄地区...同上。
(50)《大正藏》49/266c、267a。
(51)《法苑珠林》第461页上,上海古籍出版社91年影印碛砂藏本。
(52)《高僧传》第462页。
(53)《法苑珠林》第...
刘长东
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学者研究,瓦出现于西周早期。瓦的基本形制为 瓦和板瓦。二瓦相扣,用于盖屋。[52]碑中所说的法门寺塔上层绿琉璃 瓦,当是用绿色琉璃制作的筒瓦。
李茂贞重修法门寺塔庙,从开始到结束,持续了十年之久...《道家金石客》文物出版社1988年第79页。
[49]《金石萃编》卷一一九第8页。
[50]《金石萃编》卷一一九第8页。
[51]《金石萃编》卷一一九第8页。
[52]孙机《...
李斌城
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驼鸡同鸑鷟,文豹拟驺虞。福禄身纡锦,灵羊尾载车。霜姿猿更异,长角兽尤殊。彩槛奇音鸟,雕笼雪色乌。玄龟三尾曳,山凤五花敷”52。话说回来,得到“猎豹”既毛色“白化”而又使“斑点”变成“条纹”亦“王猎豹”...注释:
49北京,中华书局《唐宋史料笔记丛刊》张茂鹏点校本,一九八三年,页108。
50页124。
51上海古籍出版社《续修四库全书》影印清抄本,页48下。
52页668上。
...
不详
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14] 同上,302-303页。
[15] 同上,303-304页。
[16] 见《虚云老和尚全集》第6分册,51页。
[17] 见《虚云老和尚全集》第6分册,51-52页。
[18] 同上,52页。
[19] 黄公元:《黄元秀居士与虚云老和尚的法谊》,《禅》2008年第4期,42页。
[20] 叶青眼:《虚云大师闽南弘法略记》,《禅》2008年第4期,4页。
...
黄公元
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二十一年(1932年),虚云将鼓山涌泉寺藏经补足陕西所藏残缺的部分,使这埋没数百年之宋版藏经又流通于全国。抗战胜利后,由虚云、圆瑛等发起组织增修大藏经会,刊行《民国增修大藏经》[[52]]。他同时对重修...
[52]高振农:《佛教文化与近代中国》,上海:上海社会科学院出版社,1992年,页408。
[53]虚云著、余晋等点校:《虚云老和尚法汇》,页174-175。
[54]净慧:《虚云和...
胡孝忠
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[52]]的,它本来就绽放着清净光,不因时节异变而有所增减生灭,是人的意识运作违反了本然规律,遮住了它。虚云开示中强调说:“此心体虽然妙明,但被重重妄想所盖覆,光明无由显现。”[[53]]这也就是利钝...四十八册[C].
[52]虚云.慧焰禅人索茶[A].净慧主编.虚云和尚全集:诗偈[C].河北禅学研究所,2008.P42
[53]虚云.开示[A].纯闻主编.虚云老和尚在云居山(重刊)[C]....
冯天春
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