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科学人门》（台北：明文书局，民 81年），页88一89。． 注 四：见黄孝如译：《第一次全球革命》（台北：时报文化 公司，民81年）页198。 注 五：见蓝吉富：《二十世纪的中日佛教》（...
林朝成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01201270804.html
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Empire of the Silk Road--Buddhist Art from Khara Khoto (X－XII Century) , pp. 89-90. 注 七 同注... Khara Khoto (X－XII Century) ,pp. 89－99；Rob Linrothe, "Peripheral Visions: On Recent Findsof Tangut...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770820.html
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1957年9月。张畅耕、毕素娟， 的雕印>，《中国历史博物馆馆刊》，总第九期，1986年 ，页69-89。赵城藏绝大部份为金代所刻，根据的本子是 北宋的官版，即开宝藏。见蒋唯心。《金藏雕印始末考》 ...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01210270839.html
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（B.潜51）； 13、〈净土忏〉（B.乃68）； 14、〈归西方赞〉（B.文89；P.3118，3373，4572）； 15、〈同会往生极乐赞〉（S.370）； 16、〈往生极乐赞〉（散...
张子开
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html
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墓主生前佛教信仰行为，必然是倾向于认同佛教的观点，但是尽管如此，这些仍属符合宋时传统社会期望之特质，对于妇女在精神修行上优异之成果则不见描述。[89] 此外，学者蒋义斌也以宋士大夫司马光（1019...作者亦举证说明，士大夫反对妇女参加佛寺集会之声浪亦是不止的，参王平宇〈宋代妇女的佛教信仰──兼论士大夫观点的诠释与批评〉，页31-32和页81-89。 [89] 参王平宇〈宋代妇女的佛教信仰──兼论...
黄绎勋
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212070850.html
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是安多地方（青海）人，且教派不详。上注? 引书，页89；但和田清等多认为其教派即为黄教，上注? 引书，页628，今从前说。 注20.瞿九思，《万历武功录》卷十四，〈切尽黄台吉传〉，页 165，...
王俊中
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214570875.html
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大正藏》( 台北：新文丰，1983重印 )，册51，页1023～1050。 14. 东林寺重修事见牧田谛亮，前引书，页84引用《愍怀精舍金石跋尾》，页89引用《宝刻丛编》，卷35，但后者经查阅不得，...兴教寺为清凉寺，瓦官寺为升元寺[89] -------------------------------------------------------------------------------...
陈葆真
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《六祖坛经流行本、敦煌本合刊 》(台北：慧炬出版社，民国59年9月初版）页73-116。以下 所引六条，依次页数见该书第103、89、84-85、81、88、91 -92。 75页 问此庵，...
林义正
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paripuuryante pari'sudhyante ca (Dutt 1934, 89); are fulfilled and purified. （四）若菩萨摩诃萨行布施时「三轮清净」(...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533471036.html
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89); to cleanse the roadway to the knowledge of all modes. 注6 Cf."Purification' refers not only ...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17533571037.html