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  • 吉藏三谛说初探——以《中观论疏》对〈观四谛品〉第十八偈解释为主

    ,为对由来人(=成实学者)」。[14]但是,从前述:「山门〔僧诠〕相承兴皇〔法朗〕祖述」当中,我们更可以从僧传的记载了解到:僧诠是一位以中观实践为主的禅修者,更胜于中观的学解。[15] 那末,   p...中论.青目释》文本中,我们可以发见:青目释是将第十八偈的内容分析为二主语,如云:「众因缘生法,我说即是空,何以故?……」《大正藏》册30,页33b15。   [7] 《大正藏》册42,页152a4-5...

    如戒法师

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  • 六朝佛教对社会发展的推进作用

      梦书一卷。  (15)子部医方篇:寒食散对疗一卷 (释道洪撰) ,解寒食  散方二卷 (释智斌撰) ,寒食解杂论七卷 (释洪义撰  梁有隋亡) ,山苏方五卷 (支法存撰) ,摩诃出胡国  方十卷 ...

    刘泽民

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  • 圣凯法师:论印顺法师的净土思想

      《阿閦佛国经》,重愿行与净土,是般若法门以外的一流。在流传与集成中,有了相互的影响,所以《阿閦佛国经》的传出,也应该是这一区域的。[15]   这样,一种思想与信仰的产生,便有一定时空范围,也...大乘佛教之起源与开展》,782-783页。   15、《初期大乘佛教之起源与开展》,803页。   16、《方便之道》,《华雨集》(二),219-220页,正闻出版社,台北,1993年。   ...

    圣凯法师

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  • 浅谈宋版佛经(2)

    姚秦鸠摩罗什译 刊本 宋刊欧体大字本 册数 七册 装钉 梵夹装 版框 高25.5公分 宽14.3公分 每半叶6行行15字 每...

    不详

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  • 秦代已流行佛教之讨论

    密迹金刚力士会第三之三,改梵文之传沙为  丘慈、于阗、沙勒、禅善、乌耆前后诸国。  改梵文之支那为  鲜卑、吴、蜀、秦地。 (史地丛考续篇二二二--七页)   15页  申日经云:  「佛告阿难,我般...

    岑仲勉

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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(1)

    人像」的造型特征即与谷仓所饰坐佛  图15 青瓷小坐佛 六朝 浙江省九岩窑址采集  取自"Burlington Magazine" 1938 Dec.  图16 青瓷豆 西晋 径21cm.  取...

    谢明良

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  • 僧叡思想研究

    初,生与叡公及严观同学齐名,故时人评曰  ﹕『生、叡发天真』,……生及叡公,独标天真之目,故以  秀出群士矣」(注15),僧叡「才识高朗,常随什传写,什每  为叡论西方辞体,商略同异」(注16)。罗什...〉,《大正藏》卷  五十,页364上—中。  (注 15) 《高僧传》卷第七,〈竺道生传〉,《大正藏》卷  五十,页367上。  (注 16) 《高僧传》卷第二,〈鸠摩罗什传〉,《大正藏》  卷五十,...

    刘贵杰

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (1)

    对于本文紧接着即将广泛讨论的多重意趣的清净,无疑  页15  构成很必要的一项准备工作。经由广泛整理《大般若经?第二会》的相关文献,大致可以归类出如下四种意趣的清净。   ●第一种意趣的清净,指透过...

    蔡耀明

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  • 蔡耀明:《大般若经·第二会》的严净/清净 (2)

    ,〈当代如来藏学的开展与问题〉,《佛学研究中心学报》第3期(1998年),especially pp. 265-277.   注15   「因修圣道,断诸烦恼。由此烦恼所覆障故,尚不能证声闻独觉相应之...

    蔡耀明

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  • 大般涅槃经中的涅盘思想

    义。  其它如欲详之,还多。仅德王品即有十数则专解大涅盘  15页  之义。此处所录者,细察之,当亦可详知本经的涅盘实义所  在了。  此外,本经所言大涅盘,有时亦简称涅盘﹗或又名大般  涅盘或又名...9)亦名彼岸,(10)亦名无畏,(11)亦名无  退,(12)亦名安乐,(13)亦名寂静,(14)亦名无相,(15)亦  名无示,(16)亦名一行,(17)亦名清凉,(18)亦名无阇,(1  9)亦名...

    张曼涛

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