-
理解判断力一起的，就是一种先在的知识和信念的根源。(15)"理性"的一个重要用途和亚里士多德的理性观有类比相连的关系。我们知道自明的信仰正是由推理、思考建立起来的。自明的信仰是十分明显的，是一看就知道...Theory of Knowledge第三版，注解23。 (15) 有些人认为有这样一种责任；他们也认为，就这种责任而言，对信仰持保留态度，放弃信仰，自然是一种求稳的措施。但是事实并不是这样。持保留...
普兰丁格Alvin Plantinga
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01045370255.html
-
现行而立名，如谷已生芽，方可名种，不可云凡一切谷皆是种子；又如女人未生儿女，则母亲之名，不能成立。 种子之界限最严，不容丝毫错乱；如眼有眼种子，地狱有地狱种子，佛(P15)有佛种子，兹分类如下： ...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080770435.html
-
14］；睿宗朝的宰相魏知古，中书舍人裴漼，侍郎李乂，太子洗马、谏议大夫宁原悌，太尉兼通事舍人韦凑［15］；肃宗朝的宰相张镐［16］；代宗朝的宰相常衮，高郢（德宗朝宰相），东川节度使李叔明［17］；德宗...
谭澎兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142470615.html
-
。吕元泰文见《新唐书》卷一一八，《全唐文》卷二七○〈陈时政疏〉、〈谏广修佛寺疏〉。 ［15］：魏知古反佛道文见《旧唐书》卷九八，《全唐文》卷二三七〈谏造金仙玉真观疏〉、〈又谏营道观疏〉。裴漼文见《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01142570616.html
-
隆安元年(397)重译出，与难提本小异。第三译本《中阿含经》七法品(A.VII.15 Udakupama)《水喻经》第四 (卷1)， 共有1388字，原为昙摩难提于符秦建元二十年(384)译出，罽宾...
释永东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01173770670.html
-
相随。（3·14）
接续的差别是变化的差别的原因。（3·15）
通过对（上述元素与感官中的）三重变化的总制，（可获得）过去和未来的知识。（3·16...
方广锠
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01182570717.html
-
不及的人格典型。 （注15）这就如同孟子在这里所说的“大而化之之谓圣，圣而不可知之谓神。”圣， 毕竟还有个人格典型在那里，而不可知之就是神。不是人通过你的思议认知所能够去 了解、去把握的；...81-114，明文 书局印行，1996年4月，台北。 （注14）：语见《孟子》下，同前揭书，页370。 （注15）：关于此王船山有精彩之论，请参见氏著《庄子解》，页 1， 里仁书局印行，...
林安梧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183170725.html
-
理想主义”之意为“此‘仁心’何以是理想主义的？因好善恶恶，为善去恶，皆根于此故”（1992：13-15）。正是如此，最后“仁心”而不是塞尔的“意识”以其“觉”而有“执”与“不执”的两层存有论的肯定：“...
郑文泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183570729.html
-
回来。”或者我太心急了。如果我能松弛些，一定好得多，但是我又做不到。这个新经验，令我情绪起伏不安。 最后，我放弃挣扎，张开眼睛看看时间，时间已经过了15分钟。其他的人都继续在晦光里静坐着。方丈已经...
珍.堪冒顿.梅勒特
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01185170744.html
-
中国文化再建的基础建构。 戴震（1724-1777）对理学的批判是通过揭露朱子对佛教观念的转用进行的15。他把理学概念的佛教出典暴露出来，实际上也就抽走了理学的观念根据，捍卫了佛教学理本身的价值空间。...常州今文学传人，这是龚氏学术转向政论的旁支，而宋恕则继承了汉学内在问题的主流。 15 戴氏认为朱子「不过就老、庄、释氏所谓『真宰』、『真空』者转之以言夫理」。（见汤志钧校点：《戴震集》，上海：...
杨际开
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190470761.html