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  • 《入行论释·善说海》讲记(八)

    57、“无量众生依于此(指菩提心),顺利能获最胜乐(指佛果)。”这恐怕与现实不符吧,因为发了菩提心的人要为众生付出一切,修行过程中还有很多难忍的苦行,这能说明顺利吗?对此你是怎么认为的?说说你的看法。...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1505446324.html
  • 疾病与健康

    证明再过一百年,人类平均寿命降低一岁是非常现实的。(专家指出:仅艾滋病一项,肯尼亚的人均寿命到2005年会从目前的57岁降到46岁)这样发展下去,再过二、三百年,人类整体平均寿命降低二、三岁,也是可以...

    shi_jin

    |人生|宇宙|健康|疾病|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0942496526.html
  • 孔子与佛陀教育思想的比较

    者如是,是之取尔。苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈;其涸也,可立而待也。故声闻过情,君子耻之。”[57]   孔子在川上就以水为喻,不但给学生说明了时光如水容易流逝的宝贵,而且还教导弟子闪要如...子罕篇》第十七章。  [57] 《孟子·离娄下》第十八章。  [58] 《论语·卫灵公篇》第八章。  [59] 《论语·为政篇》第五章。  [60] 《论语·述而篇》第十一章。  [61] 《论语·宪...

    体恒

    |孔子|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/22432819463.html
  • 达真堪布法语365则

    无明愚痴,是一种邪知邪见,完全是烦恼。   56、智慧是在人和事中磨练出来的,我们遇到一次违缘,能增长一种智慧;遇到一次障碍,能提高一个层次。   57、观察自己的毛病,改变自己的毛病,这才是改变...

    达真堪布

    |格言|达真堪布|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/11/08094922488.html
  • 第三届“法门之光”福慧营学员第一批录取名单

    ) 王苑翎 19 张文杰 57 陈斐 95 胡楚锋 133 杨波 20 朱瑜 58 赵琦 96 赵丽珍...

    佚名

    |名单|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/16035825491.html
  • 《妙莲老和尚解惑叮咛语》节选

    看不起自己无福无慧;把你那嗔恨别人的心,转来嗔恨自己太没有道德。这样就有智慧了,能做一切利人的事情,那谁不把你当佛一样来恭敬?   57、你想赢得尊敬吗?  只要时时保持好心情,不急躁,多协助人,在...

    妙莲老和尚

    |格言|妙莲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/19431426137.html
  • 抗击癌症,中国几乎全面溃败

     曹翠英,52岁,食管癌;   王世英,57岁,食管癌;   万德兰,61岁,脑癌;   王兴华,63岁,肺癌;   万成芬,67岁,肝癌;   王玉兰,72岁,肝癌;   ...

    佚名

    |癌症|溃败|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08575526198.html
  • 民以添为食:食品添加剂与我们的生存模式

    偶然的转折,安部司却“背叛”了那个充满“魔法粉末”的世界,抛弃了当初的宏大理想。   今天,57岁的安部司出书、演讲,告诉人们每天填进肚子里的食品是怎样加工而成的,揭开添加剂世界里那些不为消费者所知...

    佚名

    |生存|模式|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/16455730997.html
  • 慧律法师语录精华全集(一)

    结众缘,就是不要去伤害任何一个人。   56.仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。   57.你认命比抱怨要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。  ...

    佚名

    |慧律法语|格言|法语|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/10392737629.html
  • 龙树《回诤论》中“量”之理论的研究

    个前提,即是上引第三、四颂的简化(注57);第三个前提,则是第一、二颂的大意。 而结论中的两种情形——“量不能被证明”与“量没有所量的对象”,自然都是正理学派所无法接受的。这样,龙树就达成他批判正理...52)同前引。  (注53)参见p。30。  (注54)Ibid。  (注55)Ibid。, P。31。  (注56)Ibid。  (注57)对于两难式的第二难,龙树不但以第三、四颂来证明会导出“量...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522538184.html