-
命名，但它所意指的完全不同于纯粹超感性的东西。我难以领会您的启发，您的启发增加了我的不安。在我，比上面我说过的那种担忧还要巨大的是一种期望，希望我们这一次从对九鬼伯爵的纪念而来的对话能够成功。”[30...同上，页113－114。 [30] 海德格尔，《在走向语言的途中》，同上，页85－86。需要提醒注意是的：海德格尔在这里误把日文中颜色、着色意义上的“色”(iro)等同于色空无别意义上的“色”(...
倪梁康
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15103055941.html
-
’又问：‘失伴？’云：‘亦不失伴。’又问：‘采风凉否？’云：‘亦不采风凉。’‘既总无，缘何高立塠上？’答：‘只没立。’”按日本学者入矢义高先生的解释，“只没立”意为“只是立”[30]。这则寓言形象地...德山宣鉴禅师》。 [30]见入矢义高《禅语谈片》，载《俗语言研究》第3期。 [31]《镇州临济慧照禅师语录》。 [32]刘义庆《世说新语·言语》：“丞相因觉，谓顾曰：‘此子珪璋特达，机警有锋。’”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125056018.html
-
前提是政治倾向和结盟意识[30]。但是在宋代其它时期，如庆历年间石介和欧阳修等人的政治倾向和结盟意识也很强，却未形成为后人所承认的有特征的诗风。显然，元祐诗风的形成与当时文坛的学术化思潮和禅悦之风分不开...集注分类东坡先生诗序》，《四部丛刊》本。 [28]《山谷诗集注》卷首附许尹《黄陈诗集注序》。 [29]严羽《沧浪诗话·诗辩》，《历代诗话》本，中华书局，1981年。 [30]张宏生《元祐诗风的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125256019.html
-
理事交彻，泠然独会，遂著《太极图说》，语语出自东林口诀”[29]。程颢也自称看《华严合论》，悟得“光照无尽世界，只在圣人一心之明”[30]。依华严法界观的思想，万法都是一真法界的体现，诸缘依恃，相互具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125456020.html
-
道人归，鸟语山容开。神光出宝髻，法雨洗浮埃。想见南北山，花发前后台。寄声问道人：“借禅以为诙，何所闻而去，何所见而回？”道人笑不答，此意安在哉！昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。[30] ...二四。 [27][27]同上。 [28][28]《五灯会元》卷一七《内翰苏轼居士》。 [29][29]同上卷一六《云居了元禅师》。 [30][30]《苏轼诗集》卷一六《闻辩才法师复归上天竺，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125756022.html
-
表明苏、黄对借代词功能的清醒认识。这种习气也被江西诗派继承下来，如陈师道云：“打门何日走周公（梦）。”[29]饶节云：“我已定交木上座，君犹求旧管城公。”[30]谢逸云：“曲肱但作吉祥卧，浇舌惟无般若汤...取之二首》其一。 [28]赵令畤《侯鲭录》卷一，《知不足斋丛书》本。 [29]《后山诗注》卷二《寄豫章公三首》其一。 [30]《倚松老人诗集》卷二《次韵答吕居仁》。 [31]《溪堂集》卷五《闻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15125956023.html
-
）者丧，滞句者迷。’”[29] “石头路滑行能速。”任渊注：“《传灯录·道一禅师传》：邓隐峰辞师，师云：‘什么处去？’对云：‘石头去。’师云：‘石头路滑。’”[30] “四大海水一口吞。”任渊注：...游阻风》。 [29]同上卷七《和黄预病起》。 [30]同上《送王元均贬衡州兼寄元龙二首》其一。 [31]同上卷八《答黄生》。 [32]同上卷九《骑驴二首》其二。 [33]同上卷一○《再和寇...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15130156024.html
-
当为冲师一系的重要据点。 后藏著名寺院夏鲁寺最早也属于洛师一系。夏鲁寺位于日喀则东南30公里处的冲都区，其创建者戒·西热穷乃出身于原象雄古老王裔的戒氏家族，吐蕃兼并象雄国后，戒氏家族有不少人成为吐蕃...
张亚莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133956047.html
-
《般若经》为依据。后住湖北黄梅双峰山（一名破头山）30多年，主张“坐禅守一”，并传法于弘忍。其另一弟子法融在金陵（今江苏南京）牛头山传牛头禅。 弘忍得法后即至双峰山东冯茂山（一作冯墓山）另建道场，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155356101.html
-
观也；一假一切假，无空中而不假，总假观也；一中一切中，无空假而不中，总中观也，即《中论》所说不可思议一心三观。（《摩诃止观》卷五上）[30]
所谓“一空一切空”，是从&...种种五阴，一切世界中，无法而不造。”载《大正藏》，卷9，.465页下。
[29] 《大正藏》，卷46，579页下。
[30] 《大正藏》，卷46，55页中。
[31] ...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165256136.html