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今后吐鲁番地区的佛典研究也同样是一个值得关注的课题。 本文译自森安孝夫编《中央アジア出土文物论丛》，京都：朋友书店，2004年，第71-84页。内容略有节略。作者百济康义（1945～2004），日本...
百济康义著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164950264.html
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探听境内事情，若审实探听军情，以奸细论。及被诱军民舍与应禁铁器等项，事发属军卫者，发边卫充军；属有司者，发边外为民。[84][37]（此乃《问刑条例》，顺治三年添入小注） 4. 其居丧之家，修斋设醮，...。 [83][36] 《大清律．礼律》卷之十一〈祭祀．亵渎神明．条例〉，页9~10。 [84][37] 《大清律．礼律》卷之十一〈祭祀．亵渎神明．条例〉，页10。 [85][38] 参［清］...
圣空法师
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已经84岁高龄，他在文章的开头说，写作此文是出于一些热心人士的提示，感到他的著作太多，涉及范围太广，批评者每每抓不住他的思想核心，而读者也往往无法辨识他弘扬的宗趣。实际上，从字里行间，我们看出印老一片...
张华
佛学论文|因明|五明
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rdquo;(p.21)“上一次我与神学院长俞牧师的对话，其实在我的感觉那不是在‘对话’，而是‘学习’。”(p.84)
仅...
吴言生
佛学论文|因明|五明
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83]、涌渊的《略述观世音菩萨修行法门》[84]、王龙智隆的《闻思修解六结——观世音菩萨耳根圆通之六步反闻工夫》[85]、汤琳的《观音法门》[86]、宋道发的《观音感应初探》[...。
[83] 赵觉光：《千处祈求千处应的观音菩萨》，《台州佛教》1992年第1期。
[84] 涌渊：《略述观世音菩萨修行法门》，《上海佛教》1989年第2期。
[85] 王龙智隆：《...
李利安
佛学论文|因明|五明
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。
[4] 这里除去了重复的篇目，剩余84篇。
[5] 虽然《黄帝内经》被一些历史学家认为是汉人假托之作，但如果没有古代的母本，汉人是没有理由将自己的作品假托黄帝之名的。因此，我们将其中的...
恒毓
佛学论文|因明|五明
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文字禅等等，[83] 在明本看来，这些无非只是闲名杂字，乃由知见解会中来，与了脱生死无关。[84] 明本进一步厘清道：“古人开辟禅门，贵要伊了生死，越苦轮，断分别，息憎爱。如大火轮触著则燎却面门，丧却...）。 [84] 参吴立民主编《禅宗宗派源流》，页511。 [85] 见《中峰广录》卷4之下〈示嗣禅上人〉（《碛砂藏》册37，页390中15-18）。 [86] 见《中峰广录》卷...
释有晃
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，但长房认为“法经等既未尽见三国经本，校验同异，今唯且据十余家录删简，可否总标纲纪？” (注84)所以他要重新综理各代经录，编成一套新作品：
今宣译之功，理须各宗时代，故此录体率举号，...
阮忠仁
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84)《同前书》，12/105C。(注85)《同前书》，15/120C。(注86)同前注。(注87)苏晋仁，“前引文”，页95-96。(注88)同(注85)。(注89)《历代三宝纪》，大正49，4/52...
不详
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二谛执著为二境或二理，那只不过是凡圣两种谓情，也就是于二谛，而不能善解如来二谛教说的权与实。[18] 页84 (二)于、教二谛的存有论与语言学向度 依吉藏之解释，于二谛即是理境二谛，它代表有与空...
刘嘉诚
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