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  • 昭慧法师:佛教生命伦理学之研究方法论

    578页中-582页上)。此外在巴利藏的《大缘经》(Mahanidana Suttanta),《长部》(Diigha-Nikaya)2,55-57,南传七,第1-15页,以及《大本经》(...

    昭 慧 ( 台湾玄奘大学教授)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075873287.html
  • 明代女性之观音画研究

    International from the dissertation of The University of Michigan. PH. D,1980  15Susan Mann ,《What Can ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312673387.html
  • 王政与佛法——北朝至隋代帝王统治与弥勒信仰

     帝之前, 有六件民众叛乱是以「李弘」名义起事(注15),这是道教  老君在乱世中转生为真君李弘来治理天下的信仰。 寇谦之的天师道系  寻求皇帝支持, 自然不直民间以李弘之名行叛变之事,他在初见太武 ...28。又见《魏书》卷35,,页9。  注15 这次李弘叛变事件分别是:(1)322年,东晋周扎等义兴阳羡  周氏家族与李脱、李弘之乱。(2)336 年,东晋荆州李弘之乱。  (3)342年,后赵贝丘...

    陈华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314373401.html
  • 刘逢军养生感悟100条

    但这需要在你得道(智慧开了)的前提之下,才能分辨这一切。   14、健康,从调节心性开始。   15、对于一个有宿疾的人来说,只有气血充足了(一是通过这里所介绍的补充气血的方法,二是通过...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
  • 民国高僧弘一法师

    相,从日本当时存有的各种注释钞、记中辑录出来。正如他说:   日本古德钞记者有数家,原书为古写本,罕有流传,都三十六册,今删其繁芜,挈取精萃,辑为十卷,曰《行事钞资持记扶桑集释》。[15]  遗憾的是...,德山寺重印。   [14] 同上   [15] 弘一大师:《钞记扶桑集释》,正觉精舍印。   [16] 同上   [17] 宋·元照:《芝苑遗编》,见《卍续藏经》第105册。   [18] 弘一法师...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162373475.html
  • 别轻视烦恼你将会被取笑

    疼痛减轻或消  失,或者希望不要疼痛,这都是不对的态度。你的疼痛  有没有消失,这没有关系。疼痛本身并不是一个问题,  问题出在予你对疼痛产生了负面的反应。如果你因受伤  15  而感到疼痛,你当然要...

    西亚多 乌 德加尼亚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221873497.html
  • 大陆近二十年关于“人间佛教”的研究及有关理论问题的思考

    研究课题》[15],洪修平撰《太虚与近代佛教的革新运动及人间佛教的提倡》,[16] 实代表了学术界对这一主题之研究的真正切入;同年11月9日至11日在北京大学召开“佛教文化与现代社会两岸学术研讨会”,...法师:《当代佛教契理契机的思考》,载《法音》1995年第4期。  [15] 该文载《佛学研究》1995年号。  [16] 该文载《佛学研究》1995年号。  [17] 默雷:《中国佛教与现代化》,《法音...

    董平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
  • 法相唯识学的三性说及其中道思想研究

    摄大乘论释》说:“圆成实相即是圆成实自性,亦名法性自性。”[15]圆成实自性就是法性自性、一切法平等真如。   唯识三性说在《大乘庄严经论》、《辩中边论》等典藉中也有所表述。如《辩中边论》说:“依止...31/138。  [13] 《大乘入楞伽经》卷二,大正藏16/597-598。  [14] 《摄大乘论本》卷二,大正藏31/138。  [15] 大正藏31/399。  [16] 《辩中边论》,大正藏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273506.html
  • 符秦时期的佛经翻译

    悉。”14   符秦时代的另一位译经师是沙门昙摩蜱,意译法爱,印度人,《开元释教录》卷三说他“器宇明敏,志存弘喻。”15符坚建元十八年(公元361年)壬午,译《...中华书局点校本,第375——376页   15、《大正藏》卷五十五,第511页   16、《大正藏》卷五十五,第511页   17、中华书局点校本,第377页   18、...

    韩廷杰

    佛学论文|因明|五明

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  • 窥基与唯识宗的创立

    三性。”[15]在此,窥基说明了标立“四重二谛”的理论原则。第一俗谛是依“情”(即妄执)立名的,实际上,外境本来就是“无”;第二俗谛是指由“心”所变现出来的“事”,当然此“事”仅具“假有”地位;第三、...二《二谛义》,《大正藏》第45卷,第287页下—第288页上。  [14] 唐窥基《大乘法苑义林章》卷二《二谛义》,《大正藏》第45卷,第288页上。以下三处引文同。  [15] 唐窥基《大乘法...

    杨维中

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