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还俗僧尼26万余人,没收良田数千顷,奴婢15万人。一时之间,寺院财产被侵夺,僧尼流离失所,佛教的繁荣嘎然而止,经籍宗派自此式微,中国佛教在内容与特征上已发生了重大的转变。 对于如此意义重大的历史事件...
何蓉
|佛学论文|因明|五明|
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作田野调查，请教当地耆老，得到的口述约略如下： 1.前埔，现仅有15户住家，是沿袭早已废乡的地方辗转而来的，现有一所「清秀山宫」，堂殿正中只供普庵佛祖。右旁又有一小尊同一模样的普庵塑像，以替代原...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
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括众经随说，及西土圣贤所遗，此方先德文纪，搜驳同异，并皆穷核；长见必录，以辅博知，滥述必剪，用成通意。”[15]道宣这一综揽诸说成一家之言的学风，曾受到当时佛教界的广泛推重。但同时也有少数学者...，《大正藏》第54册，第205页。
[14] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》，《大正藏》第40册，第2页。
[15] 道宣《四分律删繁补阙行事钞·序》，《大正...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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营石窟二所。……永平中（五０八─五一二），中尹刘腾奏为世 宗复造石窟一，凡为三所。」（注三一）龙门石窟是北魏晚期有史可考，且最重要的一 个石窟群。 学者考订，位居龙门山北段的宾阳三洞即 页15...
李玉珉
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二故，说名中道。远离二边亦名无上。佛世尊智于此真实已善清净，诸菩萨智于此真实学道所显。”[15]
此中所说“有”，即是于名言法所诠义之判定，是凡夫之所执，所谓...
周贵华
佛学论文|因明|五明
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俱舍称学不称宗 不祧义是宗义，无上义是宗义， 库藏义是宗义，族众义是宗义，摧敌义是宗义，标帜义是宗 义，世亲留学迦湿弥罗，十有二年，返国衰老，随出随书， 毗婆沙义，破 15页 以经部，曰讲...
欧阳竟无
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Westem Collections"in western Associationfor Art Conservation Newsletter,vol.15,no.2,May1993. 【注四七...
葛婉章
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ming-gi rnam-grangs）、(15)世间天神名目(hjig-rten-pa.hi lha.hi ming) 、(16)十种到彼岸及三十七菩提分等名义(phal-rol-tu phin-...
胡进杉
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决定种性的声闻存在。不过世亲（约生活于公元四、五世纪）《法华经论》提及决定声闻时，把他们跟增上慢声闻并举，表示由于两者 「根未熟」，佛陀不与授记；而菩萨给与他们授记，是为了 「方便令发菩提心」。[15]...
廖明活
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众生的智慧解脱。 二、林镇国《辩证的行旅》的解构思想与两种诠释学进路的 视点下的如来藏思想批判 （一）从林镇国《辩证的行旅》谈佛教诠释学的当代建构 林镇国近着《辩证的行旅》[15] 讨论当代...14] 此书在讨论日本京都学派、批判佛教与中国当代新儒家哲学的佛学诠释的理论脉络之中，涉及了佛教诠释学的建构与中国佛教发展的当代脉动的基本问题。 [15] 林镇国，《辩证的行旅》（台北：...
赖贤宗
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